中国伦理学家、教育家杨昌济逝世
在101年前的今天，1920年1月17日(农历1919年11月27日)，中国伦理学家、教育家杨昌济去世。
杨昌济
1920年1月17日中国伦理学家、教育家杨昌济去世
湖南省长沙县人，名怀中，字华生，1871年诞生。两次乡试不中，后在家设馆授徒，常与密友杨守仁讨论国事，认为非改革不足以图存。1898年就读于岳麓书院，不顾山长阻止，决然加入进步团体南学会，努力宣扬新学、新政，赞同谭嗣同的以民为主的政治思想。戊戌***失败后，避居故乡，研究经世之学。不管是研究学问还是做人，都具有坚忍精神，他说：吾无过人者，惟于坚忍2字很是着力，常欲以久制胜。他的这类精神，学子们称为达化斋法门而竞相仿效。
1903年，考取官费留日学生，在弘文学院、东京高等师范攻读教育学6年。身处扶桑，不忘祖国，改号怀中，以求心怀中土。对日本老师诽谤中国人的言论予以指斥，说日本不怀好意、有入主中国之思想。还参加了拒俄运动。1909年，由日本赴英国，入苏格兰爱伯汀大学，攻读哲学、伦理学，获学士学位。后又到德国考察教育，立志献身教育，报效祖国和人民。1913年回到长沙，被湖南省政府聘为教育司司长，他断然谢绝，表示专心从事学术研究和教育事业，以直接感化青年为己任，意在多布种子，俟其产生。他前后在湖南省立第4师范、第1师范任教。***、蔡和森等1大批有志青年都是他的学生，领受教诲颇多。他对国事很是关注，曾想法救援被袁世凯迫害的杨德麟，规劝杨度不要为袁世凯复辟帝制宣传，支持和参加新文化运动，为创建湖南京大学学奔走呼号，等等。还为《新青年》撰写论文，推荐文章。与徐特立、黎锦熙等组织编译所，编辑出版中小学各科教科书，翻译了《西洋伦理学史》，编辑了《论语类抄》、《教育学讲义》等书。《达化斋日记》、《杨昌济文集》为其传世之作。
他对教育提出过许多有见地的观点：主张知行统1，重视实践，反对空谈；主张以道德教育为中心，德、智、体全面发展，提出立志、理想、爱国、殉国、勤恳、存诚、立功、英勇、坚忍、贵我通今等10个方面内容，鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人；主张教育普及应与提高相结合；主张大力发展高等教育，反对赶时兴的留学之风；重视发现、爱惜和培养人材，此乃悠悠万事，惟此为大；主张洋为中用，反对全盘西化。他认为1国有1国之民族精神，吾人求学海外，欲归国而致之用，不可不就吾国之情形深加研究，何者当因，何者当革，何者宜取，何者宜舍，了然于心，确有掌控而后可以合适本国之国惰，而善应宇宙之大势。
1918年6月，应蔡元培先生之聘，任北京大学伦理学教授。他为赴法勤工俭学学生张罗经费，推荐***到北京大学图书馆工作，促进了爱女杨开慧与***的婚恋关系。54运动时，发表《告学生》1文，表达对青年的热切期望。1920年1月17日病逝于北京，长年49岁。归葬长沙县板仓。
***对他评价极高，称他是1个道德高尚的人，对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。他1生以发展教育为己任，强避桃源作太古，欲栽大木拄长天。他最钟爱的两个学生：蔡和森是***建党理论家，曾任***常委；***名闻天下，是20世纪中国最伟大的人物。他们实现了导师的欲栽大木拄长天的弘愿。
