印度莫卧儿王朝皇帝阿克巴大帝逝世


在408年前的今天,1605年10月27日 (农历九月十六),印度莫卧儿王朝皇帝阿克巴大帝逝世。

阿克巴大帝 Akbar the Great(全名为杰拉尔-丁穆罕默德阿克巴,1542年10月15日~1605年10月27日),印度莫卧儿王朝皇帝(15561605年在位),他被认为是莫卧儿帝国的真正奠基人和最伟大的皇帝。

莫卧儿王朝是印度最后一个王朝,同它以前的统一北印度的孔雀王朝、笈多王朝相比,它的历史意义更大。莫卧儿王朝是印度第一个建立在民族和解,宗教宽容基础上的统一王朝,它的治国精神和疆域版图对今天的印度仍然有很大影响。奠定了这一切的阿克巴大帝,在本排行榜中的印度帝王中,排名仅次于阿育王。

阿克巴有着十分值得炫耀的血统。他是帖木儿的直系后代,母系则出自成吉思汗。他的祖父巴布尔原是中亚的一个小领主,以喀布尔为基地,开始了征服印度的历程,经过一系列匪夷所思的以少胜多,他的版图已经延伸到了恒河三角洲。但到了阿克巴的父亲胡马雍的时候,被崛起于阿富汗的一股新势力打败,被迫流亡波斯。

阿克巴出生于父亲流亡波斯的日子里,也许这个原因导致了他未能接受良好的教育,几乎是文盲,但他通过别人给他朗读书籍来获取知识和信息,仍然成为一个博学的帝王。在波斯长大的经历使他成为一个伊斯兰教什叶派信徒,但他的信仰并不稳固。

阿克巴12岁那年,随父回到了印度。胡马雍在波斯萨非王朝的支持下回到印度复国。他逐渐压制住了印度混乱的各派势力,并攻占了德里。但在一片大好的形势下,胡马雍却在一次意外中堕楼而死。历史的风云变幻终于把少年的阿克巴推上了前台。

阿克巴继位之后前四年,由拜拉木辅政,拜拉木在帕尼帕特战役中重创阿富汗人,终于解除了来自西北高地的威胁。1560年,阿克巴亲政。这时的印度仍是纷乱一片,他虽然占据了印度的中央,但四周力量比他强大的王公仍有许多。但祖先传给他的血液中奔流着征服者的各种要素,包括野心、信心、坚强、荣誉感和才能,使他在征服印度的道路上畅通无阻。他的征服大致分成三个阶段,从1560年到1576年,统一了北印度各地,包括马尔瓦、拉吉普特、古吉拉特、孟加拉等地;1576年到1595年,矛头指向西北,夺取了他祖先龙兴之地阿富汗,还吞并了脱离印度多年的信德和克什米尔;从1591年开始,发动了征服印度半岛南端的战争,这场战争一直持续到他的子孙后代。

一个幅员广阔的帝国建立起来了,这些武功已足以使阿克巴成为印度历史上的伟大帝王之一。印度历史上每个伟大帝王都有着宗教方面的业绩,阿克巴则以推行宗教宽容而著名。阿克巴终其一生都是一个穆斯林,而印度始终是印度教徒占了多数。22岁那年,阿克巴同印度教的拉吉普特国公主结婚,这个婚姻宗教同盟给了阿克巴很大的支持力量,帮助他征服印度。阿克巴由此对印度教有了好感,在他统治的领域内,废除了印度教徒去圣地朝拜的香客税,接着又废除了印度教徒的人头税(对非穆斯林征收人头税,一直是穆斯林政权的传统)。这两项税收的免除使国库减少了大量的收入,却使他的政权真正扎根于印度。

阿克巴的政府中,有着众多的非穆斯林,包括他的印度教妃子的侄子曼辛格,也有出自中产阶级的印度教徒托达儿马尔,后者是一个出色的经济学家。阿克巴的后宫同样是宗教宽容的典范,他娶了30个来自不同教派的女子为后妃。他的宗教讨论庭,开始只容纳伊斯兰教学家,后来允许印度教、基督教、耆那教、拜火教的学者也进去,五大教的精华济济一堂,辩论宗教、人生、救赎、超脱和永恒的真理,真乃千古难逢之盛事,只有宽容的阿克巴大帝才能营建如此宽阔的殿堂。阿克巴甚至还产生了将五大教合而为一的计划,当然这是不可能实现的。

阿克巴在内政方面的作为很大,不止宗教方面。他加强中央集权,并神化君主,他的个人权力要超过以往的印度君主。当然,在边远地区仍然存在许多地方王公,承认他的宗主权并纳贡,但保留相当程度的自治,这是印度政治不变的特色。阿克巴使盛行于中东的军事采邑制在印度扎下根来。各级地方官员多授予军衔,各级贵族成为领取国家采邑的封建主,领取这些采邑的代价是必须为国家提供相应数额的骑兵。他重新划定全国税区,完善税收制度,统一全国度量衡,鼓励工商业发展。

阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代,他的两个后继者贾汉吉和沙加汗,维持了帝国的强大繁荣,但奥朗则布时代(16581707年)过于极端的宗教政策和扩张精神损害了帝国的根基,终于由盛转衰,这个王朝一直延伸到1857年,在日不落帝国的打击下灭亡。

阿克巴曾在攻打梅瓦尔的战争中放任士兵屠杀了3万人而留下恶名。但他的许多政令具备仁爱的光辉。他废止了将战俘卖为奴隶的习俗,他对印度教强迫寡妇自 焚殉夫的陋习十分反感,派专员到各地禁绝这种罪行。

阿克巴大帝时代,西欧列强的先驱已开始在南亚次大陆古老的土地上取得立足点,但尚未深入到印度的膏肓,印度自身历史发展的进程还未被打断。作为奠定了印度近代疆域的帝王,阿克巴在本排行榜中名列第23位。

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本文作者察罕铁木儿归档在1605年10月27日频道

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