荷兰哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎诞辰

在381年前的今天，1632年11月24日 (农历10月103)，荷兰哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎诞辰。

斯宾诺莎(1632年11月24日~1677年2月21日)

斯宾诺莎诞生于阿姆斯特丹的1个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活很是宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典和中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练，而正是凭仗着拉丁语，斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的著作。他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，并终究在24岁时被逐出了犹太教会堂。他最后搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。斯宾诺莎尔后1直过着隐居的生活。 1673年有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，不过斯宾诺莎婉拒。他在45岁时就去世。

斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata，简称《伦理学》)，该著作1直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的，1开始就给出1组公理和各种公式，从中产生命题、证明、推论和解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico-Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus)。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论，而后者则只谈政治理论。

斯宾诺莎的哲学思想

哲学上，斯宾诺莎是1名1元论者或泛神论者。他认为宇宙间只有1种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是1回事。他的这个结论是基于1组定义和公理，通过逻辑推理得来的。斯宾诺莎的上帝不单单包括了物资世界，还包括了精神世界。他认为人的智慧是上帝智慧的组成部份。斯宾诺莎还认为上帝是每件事的内在因，上帝通过自然法则来主宰世界，所以物资世界中产生的每件事都有其必定性；世界上只有上帝是具有完全自由的，而人虽可以试图去除外在的束缚，却永久没法取得自由意志。如果我们能够将事情看做是必定的，那末我们就愈容易与上帝合为1体。因此，斯宾诺莎提出我们应当在永久的相下(sub specie aeternitatis)看事情。

在伦理学上，斯宾诺莎认为，1个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役状态，而只要和上帝达成1致，人们就不再受制于这类影响，而能取得相对的自由，也因此摆脱恐惧。斯宾诺莎还主张无知是1切罪行的本源。对死亡的问题，斯宾诺莎的名言是：自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对生的寻思。他的1生也完全地实践了这句格言，对死亡1直10分平静面对。

斯宾诺莎的哲学体系对以后17世纪的科学运动的意义在于其决定论的解释，为尔后的科学1体化提供了蓝图。他对后来的哲学家，例如谢林、费尔巴哈、马克思等人都有过影响。