贝多芬《第五交响曲》在维也纳首演

在212年前的今天，1808年12月22日(农历1808年11月6日)，贝多芬《第5交响曲》在维也纳首演。

1808年的12月22日，贝多芬《第5交响曲》在维也纳首演，这是贝多芬9大交响曲里面最著名的1首曲子。他30岁的时候就开始听不见了，聋了以后创作出更多著名的交响曲，至今广为流传。

1提到贝多芬的第5交响曲，人们就会想到1个声音，这就是著名的命运的叩门。著名的命运的叩门，是对解释贝多芬第5交响曲的最简短而又最形象化的注释。命运的叩门这句话被重复了不知多少次，几近要被某些音乐行家指斥为对贝多芬音乐的庸俗化、简单化的形容。可是我们这里还是要再重复1遍这句话，由于这句话的确是理解贝多芬第5交响曲的最中肯的断语，它出自贝多芬本人之口。据贝多芬的学生，贝多芬传记作者辛德勒的记叙，他曾向贝多芬请教关于第5交响曲第1乐章主导动机的寓意，贝多芬回答说：这是命运的叩门，命运就是这样敲门的。后来人们就称第5交响曲为命运交响曲。

我们没必要为这句话是不是真的出自贝多芬本人而繁琐考证。也没必要围绕主题音型是不是意味某种具象化的音响而争辩不休。还是应当多了解1点贝多芬创作这部交响乐的生活背景和精神状态。再从贝多芬的音乐里去感悟贝多芬用他那崇高的启蒙精神点燃的生命之火

贝多芬开始构思并动笔写第5交响曲是在1804年，那时，他已写过海利根遗书，他的耳聋已完全失去治愈的希望。他热恋的情人朱丽叶塔齐亚蒂伯爵小姐也由于门第缘由离他而去，成了加伦堡伯爵夫人。1连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边沿。但是，贝多芬与命运展开了顽强的抗争。他在1封信里写道：假使我甚么都没有创作就离开这世界，这是不可想象的。贝多芬在1生中最痛苦的时期，展开了1次旺盛的创作高潮：第3交响曲(英雄)还没有写完，第5交响曲(命运)已开始动笔。1807年《命运》完成并出版之前，活泼浪漫的第4交响曲已在1年前上演，同场首演的还有第6交响曲《田园》，第4钢琴协奏曲和为钢琴、合唱与乐队写的空想曲。在此期间，完成的著名作品还有：钢琴奏鸣曲《华尔斯坦》、《热忱》，俄罗斯弦乐4重奏3部，贝多芬自己钟爱的唯逐一部歌剧《菲黛里奥》和3种《莱奥诺拉序曲》，贝多芬唯1的小提琴协奏曲(这也是世界小提琴经典作品)，C大调弥撒曲。等等。所有这些作品都可谓是煌煌巨著，每部后来都成为垂世之作。这是贝多芬留给世界的宝贵的精神财富。

1808年12月22日晚上，在维也纳剧院举行了1场可以载人史册的音乐会。在这场音乐会上，连续首演了贝多芬的4部新作品，它们是《第5(命运)交响曲》、《第6(田园)交响曲》、《第4钢琴协奏曲》和《钢琴、合唱空想曲》，由贝多芬亲身指挥和担负钢琴独奏。刚刚摆脱精神折磨的贝多芬表现出惊人的人格气力：1个晚上，4部大型作品，102个乐章，外加1部空想曲1起上演，连续120分钟的光辉旋律，可以想象在那个晚上维也纳剧院被贝多芬的生命之火映照得何等灿烂夺目。但是，演出其实不像我们今天想象的那样盛况空前，贵族们的耳朵听不惯贝多芬音乐里强烈的音响对照。反应冷漠。乐师们欺侮贝多芬耳聋，不肯好好演奏。这场音乐会成了贝多芬的自我燃烧。在这次音乐会以后，贝多芬永久告别了钢琴演奏舞台。他再也没有以演奏家的身份登台演出。

贝多芬的第5交响曲展现的是人的精神世界的剧烈斗争和取得灵魂自由的成功欢悦。虽然贝多芬创作这部交响曲时，个人遭受到许多苦难，但是他的音乐寻求的却是人类的欢乐。他不以1己之悲欢，局限自己的创作，因此，贝多芬的音乐具有崇高精神。精1地崇高青窝在通过苦难的欢乐当中，它揭露出人类精神历程的艰巨和克服苦难的崇高之美

第5交响曲共分4个乐章，4个乐章之间有密不可分的关联，它们不但是顺理成章的，而且还被那个著名的命运主题贾成1体。贝多芬所说的命运不同于我们通常理解的天命或天数，这个命运是指人生的苦难和种种不幸。而人应当克服苦难，主宰自己的生活，到达人类光明的理想。所以，他在给阿芒达牧师的信中说过那句名句：我决心扫除1切障碍我将扼住命运的喉咙。音乐的第1乐章开门见山地推出主题命运的敲门，这声音威严、顽强乃至凶险，它环绕4周不时降临.挥之不去躲避不及，令人紧张不安。第2主题是抒怀性旋律，温和舒缓，但是，第1主题的命运动机再次袭来，斗争的画面就是这样戏剧性地展开。矛盾冲突愈演愈烈，构成了乐章的高潮，最后，敲门动机的沉重音响结束了第1乐章。

第2乐章有如1首抒怀诗，表现了人的感情体验的复杂世界。在流畅的行板上，第1主题深沉安详，包含着内在的热忱，这个旋律是从民间歌曲改编成的。第2主题是具有号令力的英雄色采旋律。两个主题轮换变奏，乐曲从温情柔弱逐步发展成坚定有力的进行曲。

第3乐章是别开生面的谐谑曲，分为主部、中部和再现部。这个乐章又展开了两种气力紧张冲突的广阔场面，这是人与命运的最后搏斗。主部音乐中两种矛盾因素构成对照，大提琴和倍大提琴在展转寻思，这时候，圆号带着那命运的叩门声再次闯入，但是这次已不是低沉的暗示，而是响亮威严，严峻地行进，具有进行曲的特点。基本主题与命运动机轮番显现，冲突更加明显。最后，命运动机占了上风。乐章的中部晦涩的小调式转成开朗的大调，精神为之1振，人间的欢乐构成不可遏制的气力。第3乐章在凯旋的欢腾气氛中直接过渡到第4乐章，充满光明和成功的情绪。在这个乐章里，命运动机的阴影依然存在，但只是1个影子而已。最后，当成功和欢乐的终曲响起时，它已完全销声匿迹，最后的狂欢是对人的气力的赞美和歌颂。

在第5交响曲里，贝多芬通过对人生光明的歌颂，表现出他自己的高贵人格。有评论家说贝多芬就是在这部交响曲上成为1个伟人的。恩格斯在书信里乃至说：如果你还没有听过这部壮丽的作品，那你这1生可以说是甚么也没听过。恩格斯之所以用如此夸大的言辞形容贝多芬的第5交响曲，是由于在贝多芬的音乐里潜伏着1种精神，1种气力，它把人类心灵深处隐藏很深的某种东西启发出来了，使这个蒙昧已久的东西被唤醒，成为人主宰自己命运的人格气力。

假设我们自己在人生之路上遇到某种苦难或是遭到命运的玩弄，那末就请去追寻1下贝多芬第5交响曲里展现的精神境地吧!这样1切都会变得微不足道的，人生的意义比我们身旁的1切都伟大很多。这就是贝多芬的命运交响曲告知我们的。

现在再把贝多芬创作第5交响曲时个人的遭际与音乐中凝聚的强大气力做1个对照，更可以显现出贝多芬开阔的心胸和高尚的人格。贝多芬自己的生活经历固然是产生他的音乐的基础，但是，贝多芬在创作中完全进入了无私的境地。他善于视察人类灵魂的深处，善于体会人类的感情，而其实不育于1己之私，由于他已完全把自己交给了艺术。他说：我作为1个普通的人，仅仅为我的艺术和未完成的职责而活着。他用自己的音乐给人类精神带来灿烂的阳光，也是他自己生命活力的表现，用心聆听他的音乐可以产生人性的内省，把人生的意义显现出来。19世纪浪漫派大师舒曼评论第5交响曲时说：不论你听过量少遍，都会自然产生1种新的敬佩和感叹，只要世界上还有音乐在，它就会世世代代传下去。