杨炳莲:中国最后一位压寨夫人,容貌被还原至18岁,确实惊艳动人


以前落草为寇的山大王,一般都是男人担任,因为只有男人才能镇得住场子。而有趣的是,倘若这个山头的大当家没有夫人,山头则大多短命。

这是怎么回事呢?我们举个例子来形象说明。

明朝的时候朱元璋一介和尚出身,很多人跟着他打天下,刚开始只是为了奔个荣华富贵或帝王将相,忠心虽有,但凝聚不足。真正让众兄弟凝聚在一起并建立不世功勋的还是他们的大嫂马皇后。

这便是中国人的交际艺术,男女搭配,既刚柔相济,亦粗中有细。显然,以前的山大王没有老婆,山头大多短命也正源于此。

大家可设想,一个连山大王都没有老婆的山头,实力与底蕴又能强到哪里去呢?因此它们大多不是被剿灭就是被其他山头吞并。

因此,土匪们也特意把山大王的老婆别开生面地喊作“压寨夫人”。压寨夫人越年轻漂亮,则意味着这个山头越不好惹。

东汉末年曹子建曾作《洛神赋》形容洛神的绝美容颜,其中有一句这样写道:

瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。

意思是说洛神的姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。这样的女子,简直是淑女的最完美代表,应是人间难闻。

然而前几年湘西民间却盛传当地最后一任“压寨夫人”年轻时正是这样风华绝代的人物,当地百姓还特意多方请求专业人员,对该压寨夫人90岁的照片进行AI还原至18岁时发现,果然是一位“巧笑倩兮,美目盼兮”的绝佳女子。

那么这位女子是谁,又为何做了压寨夫人,她年轻时候又有哪些故事呢?

今天,笔者将带领大家一起走近湘西最后一任压寨夫人杨炳莲的传奇人生。

1919年,杨炳莲生在湖南湘西永绥县城一户苗族小商铺人家。小女娃打小便生得十分可爱,扑闪的两个大眼睛使得整个人显得十分灵动,一时成为十里八乡最讨人喜欢的瓷娃娃。

杨炳莲成长的年代,正是湘西土匪猖獗之时,有近10万土匪龙盘虎踞在苗疆的十万大山。

这些土匪,刚开始都是国民党政府年代为恶一方的乡绅恶霸或军阀,素日里干的都是鱼肉乡里欺男霸女的勾当。后来随着我党开始陆续为全国人民谋福祉解放全中国,这些人便陆续开始啸聚山林祸患一方。

湘西千千万万的土匪当中便包括杨炳莲的丈夫张平。

张平于1906年生在湘西自治州古丈县高峰乡李家洞村张家坨一户地主人家。据说家里传下一百多亩水田,家财颇丰。

因为封建地主家庭的教育缘故,从小就把张平养成了一位纨绔霸道的恶少,玩鹰斗犬,吃喝嫖赌抽,样样皆沾。

以前东汉开国皇帝刘秀年少时曾立下志向说“做官当做执金吾,娶妻当娶阴丽华。”

这份雄心壮志倘若放在一位思虑忠纯的有志青年身上,也许不失为美事一桩,可若是恶人许此愿,则难免有酝酿出一位鱼肉一方欺男霸女的恶霸的可能。

让人气急的是,恶少张平小小年纪,竟真的怀着这样一份野心,并有着为了实现目标不择手段的狠辣心肠与阴鸷城府。

1922年,整日游手好闲的恶少张平读书不成,遂从家里拿来100银元买了一支汉阳造步枪开始走上当地人人恨之入骨的“恶霸道路”。

张平虽为人无恶不作,但却极善笼络人心,加之家境优渥出手阔绰的缘故,很快又笼络了几十位地痞流氓,买了几十条枪,拉起了一支枪口对准平民老百姓的队伍,并靠强取豪夺与威胁恐吓当上了团防局局长。

当上团防局局长之后,有人有枪又有势的张平,从此像个横行螃蟹一样,烧杀劫掠,无恶不作,百姓敢怒而不敢言遂把他编入一句歌谣里早晚骂一遍:

天见张平,日月不明。地见张平,草木不生。水见张平,浑浊不清。人见张平,九死一生。

由此可见,张平在当地百姓的心里,俨然是一位恶魔灾星。

就在这么为祸乡里六年之后,1928年张平又经家里亲戚的牵桥搭线认识了国民党128师下属旅长舒安卿,并在其手下做起了副官。

从1928年至1935年期间,张平随国民党军队到永顺、保靖一带“剿共”,可谓是反动性质十足。

由于张平一贯就是欺男霸女,在一次路过永绥县城一个小商铺时,一眼就看上了一位眉眼十分清秀的女孩子,当即便下定决心要不惜一切手段将她娶回家。这位女孩,正是时年15岁的杨炳莲。

俗话说“不怕贼偷就怕贼惦记”,从此张平有事没事就到杨炳莲的商铺晃荡,要么要根针,要么买根线。来时眼带桃花,去时依依不舍。有的时候买根线就丢来一块大洋,并不让找零。一来二去,杨炳莲也觉得这个当兵的十分奇怪,不免多留了个心眼。

在两人混熟了之后,张平再也耐不住性子,索性直接让舒安卿带着他装模作样去下聘说媒,行欺男霸女之实。

当时杨炳莲的父亲是当地本分的小户人家,极少与官兵打交道。原本看着两人带着大队人马来还十分惶恐,以为他们要么来抢人,要么就是来杀人放火的。可当张平说看中了自己的女儿之后,杨炳莲父亲多少还是松了一口气的。

同时换一个角度说,动乱年代,普通人家的女儿能够嫁给官军为妻,倒也不失为一桩风光的姻缘。

于是就这么在半推半就之下,年仅16岁的杨炳莲只能与张平成婚。

可当多年之后人们问及杨炳莲她是不是张平抢来的媳妇时,杨炳莲说:“我是张平行媒妁之言娶过门的,是自愿的呢!”

原本杨炳莲最初对张平的印象认为,张平看起来也颇正气,应该不是个坏人。可当自己嫁过门没多久,通过乡里乡亲的家长里短才知道,自己是张平的第三位妻子。

他的第一任妻子动辄被他拳脚相向,最终被逼得上吊自杀了。第二任妻子也因无法忍受他的残暴偷偷跑了。

听到这些消息之后,杨炳莲曾一度惶恐不安,十分担心自己也会像她们一样遭受到张平非人的待遇。

然而又过了一段时间,杨炳莲才慢慢安下心来,因为张平非但没有对她拳脚相向,反而对她一如新婚三日,疼爱有加。

婚后第二年,全面抗战爆发,张平所在的128师开赴宁波抗日前线,可没到多久,张平300位兄弟带出去,却只带了一位回来。

原来张平在战斗时,用金钱贿赂,不仅混得了国民党党员的身份,还使得自己免于上前线而幸存,其他300位兄弟都壮烈牺牲。

回到古丈县的张平便凭借自己国民党党员的身份,和与高层熟稔的关系混到了警察局中队长的差事。

有了正当职业之后,张平做起事来更加残暴无道,许多与之抵抗的人动辄便成为其枪下亡魂。

积累的仇家多了,张平也担心被人报复,因此便把杨炳莲安排在老家不敢让其出门露脸,而自己每周回家一次,也是摸黑的回,摸黑地走。

那时候,杨炳莲才十八九岁,俨然是一位心思单纯的小女孩,她一直认为自己的丈夫是一位抗过日的大英雄,更是维护一方治安的警察。直到某一天她发现自己被乡亲们私下里指指点点,这才知道了丈夫犯下的那些罪恶滔天的事。

正所谓“官逼民反,民不得不反”,张平为祸乡里久了,很多当初和他沆瀣一气的乡绅都忍受不了他的强取豪夺,于是便组成队,不惜花大价钱打点关系,到国民党永顺专署和沅陵专署去告张平。

最终经过国民党相关方面查实,认为张平已经激起了民愤,没有基础再维护一方治安,于是把他警察局中队长的职务撤了。

没有职衔傍身的张平彻底开始惶恐起来,十分担心自己被仇家下黑手,于是连夜便带着几位亲信摸黑回到了老家。

张平回到老家之后,由于做的亏心事太多,半夜总怕鬼敲门,在极度缺乏安全感之下,又开始想方设法买枪拉队伍。杨炳莲也从这时候开始成为了一名名副其实的“压寨夫人”。

为了确保自己与家人的人身安全,张平做了三手准备。

一、集结了28位平日里狼狈为奸的兄弟,并集结了一百多条枪,最终歃血为盟,占山为王。

二、在化江溪边悬崖绝壁上依据易守难攻的山势建立山寨。

三、分出两拨兄弟下山。一拨三里一亭,五里一哨。另一拨则下山打家劫舍维持山上的生计。

解放战争期间,我东北局书记陈云同志说:“当今国内的土匪主要分为政治土匪和经济土匪,而政治土匪最难缠。”

所谓经济土匪,即单纯靠打家劫舍过日子的土匪。而所谓政治土匪,则是指那些与国民党狼狈为奸,拥有国民党背景或者受国民党暗中支持,对我进行反动的土匪。他们多被冠之以“自卫团司令”、“团总”、“保安团司令”等五花八门的称号。

张平作为国民党员,在解放战争期间,很快便与国民党反动势力沆瀣一气,成为了一名彻彻底底的政治土匪,颇为难缠。

1944年,张平所占山头被国民党招安,并摇身一变成为古丈县自卫团,张平任副司令员。

一边是张平摇身一变鸟枪变炮,另一边则是夫人杨炳莲也飞上凤凰枝。

历史记载,张平在抗日战争之后,一共在当地干了五年多的自卫团司令。

这五年间,杨炳莲也算得上是真正过上了军阀太太的富贵生活。

杨炳莲后来这样回忆:“之前家里只有烧饭和照顾我的佣人,后来他当了司令之后,家里连养鸡、养鸟、喂马的佣人都多了一大拨。”

同时更为可恶的是,张平这时候又开始在当地大规模种植鸦片,并且规定“包产到户”,给每家每户分发罂粟种子,到了指定日子,再按照约定的产量用极低的价钱回收过来,熬成鸦片膏,然后再与当地国民党高官一起走私,大发国难财。

靠鸦片赚得盆满钵盈之后,他又利用自己的关系,靠鸦片换枪换炮,把自己的自卫团打造成铁板一块。

有一段时间,国民党方面拿了很多鸦片没钱给他了,便拨给他一大堆步枪抵账。为了消化这批枪,张平索性别开生面地让每家每户用鸦片换枪,且每家每户,人手一杆。真正用时才发现根本打不了。张平做事,可谓极尽狡猾算无遗策。

除此之外,为了敛财,张平又极尽剥削钻营之能事,搞出了诸如人头税、土地税、出谷税、子弹税、碉堡税等闻所未闻的税种。

比如“出谷税”既谁家收了稻谷,按照一定比例折合成钱交税,而所谓“碉堡税”则代表张平每在当地修建一座碉堡,他就美其名曰这是为了当地百姓的安全考虑所做的工作,强制家家户户按照比例交税。

那段时间,虽然张平在外面无恶不作,恶贯满盈,可心思单纯的杨炳莲却大多数时候足不出户,因此并不知情。杨炳莲最喜欢做的事是在离家不远的道路上遛狗,久而久之,也听到了当地一些百姓的哭诉。

回去之后,杨炳莲也曾尝试过劝说张平少做那些事,张平虽不喜,但从未发怒,顶多不耐烦了便说“男人的事,女人不要管!”

见劝诫无用,杨炳莲便自己悄悄地做两件事,这两件事直接在后来保住了自己的性命。

一、她经常偷偷挪用张平的印章给当地一些百姓加盖各种税票,或者鸦片收据。这使得当地人们对张平恨之入骨,却对杨炳莲分外好评。

二、悄悄地派人去打听,哪些人家遭到了自己丈夫的祸害,偷偷地给他们送粮送钱,让他们度过难关。

同时,杨炳莲闲暇时,总喜欢跪在佛像前为张平祈福。

杨炳莲晚年

对杨炳莲做的这一切,心思狡诈的张平心里跟明镜似的,但大多数时候都是睁一只眼闭一只眼。

回顾历史我们分析,也许这位“张阎王”唯一还能闻到人味儿的地方,就是他对妻子的那点温情了。

1949年在我人民解放军发起渡江战役之际,张平又被任命为国民党暂编11师少将师长,并带领部队,多次袭击了我酉水河上的解放军运输船队,给我军造成了大量的物资损失与人员伤亡。

新中国成立之后,毛泽东向全国解放军下达命令——“打进祖国的每一寸深山老林,把牛鬼蛇神都消灭掉!”我中国人民解放军开始对盘踞在国内各个山头的土匪进行浩浩荡荡的围剿行动。

1950年3月,张平所在暂编11师被我人民解放军歼灭,张平带着杨炳莲和五个儿子三个女儿四处逃窜。

到了流亡的最后时刻,张平又担心自己连累妻儿,遂把妻儿安置回了老家,自己则带着几位亲信部下辗转于各个山头之间与我解放军斡旋。

1950年8月,张平被我人民解放军与当地民兵联合抓获。当地百姓把他关在牢笼里,游街示众,并展开了规模浩大的批斗大会,连小孩子看到张平伏法的窘状也忍不住欢呼起来。

最终经过人民的一致批判,张平被枭首示众。人们把他的人头挂在街口大梁上任凭风吹雨打,而身体则曝尸街道,许多人路过时总会忍不住停下来去踹几脚以泄愤。

此时在老家的杨炳莲,在听到张平的死讯之后原本以为自己也完了,少不了也要杀头。可张平伏诛之后没多久,当地村干部便带着首长来到了自己的家中,此时杨炳莲把心都提到了嗓子眼。

然而首长却说:“你放心,我们不是来抓你的。你的情况经过我们的调查基本已经弄清楚了。鉴于你在张平作恶期间,从未充当帮凶,还有积极地帮助地方群众的表现,我们是知情的。加之地方人民又积极为你说情,因此我党最终决定顺应民意,判你无罪,但罚抄张平一应不正当家产。你从此要自力更生,养活自己,你接受么?”

杨炳莲听罢喜极而泣地说:“我接受!”

在她的心里,只要能保住自己和八个孩子,一切都有了盼头。

此后,杨炳莲带着孩子一直住在李家洞,后不断有记者前去采访,其老宅子早已年久失修,破败不堪,然而即使是这样的宅子,在六七十年后的今天,依旧是湘西山区难得一见的“豪宅”。

而当地政府也一直很照顾杨炳莲,据记载,张平被处死时,杨炳莲才30岁左右,原本可以凭借美貌,再找一个人过日子,可她并没有这样做,而是为丈夫守节一生。

这样的经历也引起一些媒体的注意,他们去采访这个中国最后一位压寨夫人,大多数记者第一眼看到杨炳莲时,都叹为观止,毕竟90多岁的老人,还能有如此面容,确实难得,也足以见其年轻时面貌。

后有人将其照片,用AI还原技术,将其还原到了18岁时的模样,瓜子脸,皮肤白皙,眼睛清澈透亮,面带微笑,一时间流传各大网络平台,网友纷纷感慨,不愧是压寨夫人,颜值这块确实漂亮。

其实从杨炳莲的一生,我们不应该只看到她的美丽,更多的是善良,能在那样的环境下,保持一颗善心,难能可贵。

正所谓“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。”

张平与杨炳莲活生生的例子告诉我们,我们每个人生命中做下的每一件善事、恶事,都会在以后的生活中加倍还于自己。

值得一提的是,即使杨炳莲曾经有过这样的经历,在动乱年代,当地百姓非但没有批斗过她,反而对她颇为爱戴照顾有加。这就是对她善良的最好回报。

我们的老百姓就是这样纯朴,对他们做的每一件好事,他们都记得。

评论问答

他们又经过了许多海岸和岛屿,现在故乡伯罗奔尼撒的海岸已隐隐可见。突然,船遭到一阵狂暴的北风的袭击,在海上漂泊了九天九夜,飘过了利比亚海,最后来到非洲的瑟堤斯海湾。这里满是稠密的大叶藻,浮着一层厚厚的泡沫,犹如平静的沼泽地。周围是伸展的沙滩,沙滩上既没有野兽,也没有飞鸟。阿耳戈船..

粤地有个人,素来笃信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,简直到了痴迷的地步。可是要想成仙,有什么门道呢?粤人想不出好办法,很是苦恼。他想,成仙的人是少得很,但我这样诚心,老天怎么还不选中我呢?踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知,有一种仙草,名叫..

楚国人准备偷袭宋国,进军的线路是打算渡过?河抄近道走,以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。楚国经过周密谋划,先派人到?河边测量好水的深浅,并在水浅的地方设置了标记,以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。不料,?河水突然大涨,而楚国人并不知道这个情况。部队在经过?河的时候依然..

越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后..

鲁国的公扈、赵国的齐婴两人生病之后,一道去请神医扁鹊为其诊治。在扁鹊的精心调理之下,他俩的病没用多少时间就痊愈了。可是,扁鹊却对公扈和齐婴说:“你们俩以往所求治的病,都是病邪从体外侵入到体内的五脏六腑所致,因此只需用药物和针灸治疗便能解决问题。这几天我发现你们身上还潜伏着一种病,..

魏国都城大梁以北的黎丘乡,经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天,家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒,醉醺醺地往家走,在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人,一边左推右晃,让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后,不脱鞋、合着衣,倒在床上就睡着..

古时候,永州有一个人迷信得厉害,不管做什么事,总要看看吉不吉利。这个人生在子年,属相是鼠,于是他就把老鼠当成是自己的保护神,万分敬重。他不但自己敬重老鼠,还订下了家规,不准大家消灭老鼠,将老鼠好好保护起来。所以他家里见不到一只猫,仆人们都小心翼翼的,生怕不经意间伤到了老鼠。这样一..

古来有句俗话:“行善积德”。这句话是劝人多做好事,多做善事。遇到灾荒年间,有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐米赈灾,皆为积德之举。太平年间,将鱼、龟放游到江河水池,将鸟放飞到大自然,叫“放生”,皆为积善之行。后来,有人在大年初一这天,把捉来的鸟雀放生,名之曰“爱生灵”..

有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材,根据进价定售价,差价不大,从不谋取暴利。按理说,这种诚实商人应该先富起来,可他的生意萧条,铺面冷清,只有少数知根底的人来买他的药,只能勉强维持生计。第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来,售..

从前魏地有个人,素以博学多识而著称。很多奇物古玩,据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具,并且解说得头头是道,大家都很佩服他,他自己也常常引以为自豪。一天,他去河边散步,不小心踢到一件硬东西,把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望,原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼,拾起来..

本内容由邓子龙发布在历史故事频道

本内容发布在历史时间网网,杨炳莲:中国最后一位压寨夫人,容貌被还原至18岁,确实惊艳动人是一篇由邓子龙创作的发布的历史文章,最新最全的历史内容数据信息平台,本站支持发布收藏转发分享海报,更多请登录历史时间网网。

作者

    《历史时间网》感恩您转发历史故事内容历史,支持邓子龙的作品,,如需投稿请登录本站,登录后即可投稿分享收藏,并且看作文获取积分兑换礼品。

    登录 投稿说明

    https://www.lishitime.com/news/11896.html

长按下面的图片另存或分享给好友