王熙凤发型,王熙凤头饰

王熙凤的柳叶吊俏眉是如何设计的呢？

王熙凤是“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，所以化妆师给王熙凤扮演者邓婕设计了弧度很高的眉形。不但细长而且高挑，看着面相就是一个精于算计、不好惹的女人。

红楼梦中，女子的头发到底有多美？

绾青丝，理云鬓，芙蓉不及美人面

贾府的女子晨起最重要的一件事就是打理自己的头发，每位太太、奶奶和小姐们，她们都有丫头为她们梳头，她们的发型美不美就看丫头的手巧不巧。每个人不同的发型、发饰不仅是个性的体现，也是对不同场合的地位的展现。

贾府女子们梳理的发型各样各中，需要心思还需要专门的人打理

王熙凤是《红楼梦》的四大主角之一，她的每次出场都惊艳全场，她的发髻就是她的气场。平儿是王熙凤的贴身丫头，王熙凤的头发都是由她在打理，王熙凤的发型都是比较立体和高耸的，可是却每次都有不同的美，平儿的梳头技艺真的很高。

宝钗不爱搽脂抹粉，想要淡妆依旧美丽动人，就需要从她的头发来想办法。宝钗规矩到古板，可她却有一个心理手巧的丫头莺儿，莺儿打络子、编花篮每样都很好，所以宝钗的头发在她的手里就有各种样式，宝钗恪守规矩所以她的发型从来都是对称，“淡极始知花更艳”，宝钗的美仅仅用简单的装饰就行。

黛玉时常在生病，但是她可以用心装点自己的时候就是她健康平安的时候。宝玉第一次去上学辞别黛玉的时候，黛玉在梳头，紫鹃很细心她可以为黛玉梳理别样的发式；黛玉大病初愈莺儿来给她要一些蔷薇硝，黛玉就在梳妆，对镜晨妆颜色美，这个时候的黛玉美极了。

黛玉梳过的发髻有很多种，比如初入贾府时的百合分髾髻，显示出黛玉少女的身份和轻盈灵动的美；和宝钗笑闹的那一段梳过反绾髻，样式是将头发反绾在头顶，再梳成成各种样式，显得头发蓬松，人也愈加小巧可爱。

别具匠心的发饰成为审美和情趣

古代女子不能染发，她们的发色就是黑色和银白，此时她们带着的发饰就是她们的审美和情趣的展现。

黛玉的头绳。黛玉喜欢梳小辫，所以她很喜欢头绳。黛玉初入贾府梳的百合分髾髻采用的就是白色的头绳，因为此时她的母亲刚去世。在黛玉第二次来贾府的时候，她的父亲新丧，黛玉也是用了白色的头绳。除此之外，黛玉还有青色和红色的头绳，贾府的小姐们也时常用到头绳，可是她们的头绳比较多的是红色的。

贾府小姐们的钿花。这是贾府的女子们时常用到头发上的一种饰品，钿花是用金、银、玉、贝等做成的花朵状装饰品。黛玉时常带着蝴蝶头饰，宝钗常带的是金制钿花，贾府三春的钿花也有各种的图案，小巧却不失华丽的装饰是姑娘们发饰最好的点缀。

贾母的点翠和金抹额。点翠是一门极其考究手法的工艺，是金属和羽毛的完美结合，先用金或者镏金做成不同的底座，再把翠鸟的蓝色的羽毛镶嵌其中，做成的饰品低调奢华，贾母在贾府地位最高，使用这样的饰品就是身份的象征又是审美的思量。

王熙凤的凤钗别具匠心。王熙凤不愧名字中带着凤凰，她的发饰很多都是凤钗，在不同的场合王熙凤都能带着不同的凤钗。和黛玉初见的朝阳五凤挂珠钗，日常凤衔流苏的大中凤，展现个性的金偏凤，王熙凤的凤钗有很多，大大小小、材质各异，彰显了王熙凤的美。

邢夫人偏爱花。邢夫人是贾赦的妻子，她一直想要通过富贵的装饰凸显她的地位，可是偏偏适得其反，她在贾母、王夫人等人面前永远都有一种略微庸俗的感觉，可是邢夫人装扮中的亮点就是鬓间一朵花。这花可以是鲜花也可是绢花，邢夫人的偏爱反而成为一种专属她的特色。

不同的场合和地位有着不同的发型

古代女子是否成婚，通过她们的发型就能看出来。

第一个不同的地方，在意是否有刘海，未婚的女孩子一般都会留。当时有一个更文雅的名字叫做齐眉穗，在眉毛以上的刘海，更像是现在流行的空气刘海。

第二个方面，头发是否会挽起来。古代女子十五岁及笄代表着成年，这个时候她们就会有笄钗把头发盘起来，不过此时还是少女的发式。女子正式成婚之后，她们的发型就会全部盘起来，嫁作人妇需要洗手作羹汤和孝敬公婆，利落的发型就是开始。

在各种场合需要的发式各有差异。

在元春省亲的时候，大家的发型都是正式的装扮，贾母等有诰命在身的妇人需要按照品阶大妆，她们的发型有规定的样式；贾府自己过节、贾母生日、祭祖的时候，大家的装束华丽、符合要求就行；在遇到丧礼的时候，家的妆容都偏沉重和低调；在平时的时候，大家就能穿着自己喜欢的衣服，梳着自己喜欢的发型就行。

两版红楼“十二钗”颜值对比，87版人均绝色，10版群魔乱舞埋汰人

真正的美人，任何时代看都不会过时，87版《红楼梦》距今已经35年了，就算是用现在的眼光来看，剧里的女演员们也都是自然清新，各有各的特点，各有各的千姿百媚。

而比87版《红楼梦》晚了23年的新版《红楼梦》，尽管时代进步了，拍摄资金也更加充裕了，可导演和造型师的审美却降级严重，本来好好的演员非要给整个不伦不类的“铜钱头”，一个个粉墨登场犹如群魔乱舞，真是太能埋汰人了。

下面，我们把两个版本《红楼梦》中饰演“十二钗”的女演员放在一起看，那差距一下子就出来了。

林黛玉是金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世，她的母亲是贾代善与史太君最小的女儿，父亲是扬州巡盐御史林如海，林家虽然不是多么富贵的人家，却也是书香门第。

原著中曹公笔下的林黛玉，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”“秉绝代姿容，具稀世俊美”。

在87版《红楼梦》中，王扶林导演千挑万选出来的林妹妹是演员陈晓旭，陈晓旭天生长了张标致的鹅蛋脸，肌肤丰盈细腻，五官精巧秀气，大而亮的双眸，挺直的细鼻，嘴巴更是传统审美里的樱桃小口。

高颜值美人，要是遇上审美到位的造型师，那必定是珍珠配美玉，珠联璧合。

黛玉是脱俗的仙子，她的美也是最难呈现的，杨树云为陈晓旭设计了一双温柔缱绻，似有云雾缭绕的罥烟眉。发型则以纤巧灵动的斜髻为主，头饰以浅色珠花与素雅发簪为主，还有一颗龙眼大的白珠簪，从林妹妹进贾府到消香玉陨一直都戴着。

此外，陈晓旭版林黛玉，史延芹也是煞费苦心，主要选用白色、淡蓝色、淡紫色、雪青等清新素雅的冷色调，材质也多用了纱、绢、丝、绡等质地的材料，并配上梅兰竹菊等花中君子为纹样，以此来凸显黛玉孤清绝俗，遗世独立的个性。

而2010版《红楼梦》，李少红对在外挑选的演员都不满意，用了蒋梦婕来演林黛玉。

蒋梦婕的长相很柔美，精致小巧的五官，皮肤甚是白皙，身上还带着淡淡的忧郁气质，可她嘴唇太丰润，脸蛋也是肉嘟嘟的，身材更是珠圆玉润，有种富态的感觉。

然而，叶锦添竟刮了她本来的眉毛，给蒋梦婕画了种又粗又淡的像烟灰一样的眉毛，头顶个低低的圆发髻，再贴上铜钱一样的假发片，镶上几颗钻，戴上一大朵白花，整个装扮庸俗土气，不伦不类。

还有那时不时就会穿着身宽大松垮，带蕾丝边或白或青的的深V领纱衣，为了让蒋梦婕看起来显瘦，叶锦添也算是操碎了心。

薛宝钗与林黛玉并列为金陵十二钗之首，出身于金陵省四大家族中的薛家。生得肌骨莹润，举止娴雅“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”

87版薛宝钗的扮演者张莉，脸庞圆润，眼睛也像水灵灵的杏子一样又大又圆，鼻梁不高不低，嘴巴薄厚适度。

杨树云为张莉的薛宝钗，设计了微微拱形，圆润有致，粗细适中的秋波眉，发型采用平行对比的梳法，比较高耸，平行的前提下又进行背后穿插、前后呼应、跌宕有致的处理，既体现出了薛宝钗少女的丰腴晶润，又端庄明艳，极具大家闺秀的风范。

与蒋梦婕相对的，10版少年薛宝钗的扮演者李沁就显得有些面黄肌瘦了，李沁在上海戏曲学院附属戏曲学校学习昆曲时被李少红相中，非要她来演薛宝钗。

因为有戏曲功底，李沁自身仪态和气质都非常好，五官也偏清纯秀气些，可她身材实在过瘦，无论是脸还是体形，都透着股“排骨精”的感觉。

剧里的她同样被刮了眉毛，换成了又粗又淡的眉型，头贴圆墩墩镶钻的黑亮片子头，衣服颜色也以白色为主，整体寡淡无味，完全就是生拉硬凑。

成年版薛宝钗换了白冰，白冰外形上比李沁更加贴近小说描写，她两颊上能看出来肉肉的，身材丰满圆润，五官和脸都较大。

贴上“铜钱头”、画上淡眉淡妆，白冰五官中的明艳感整个被淹没，徒留一副老气横秋的面孔和顿感十足的五官，再加上剧里她老是低着头，卑微的姿态，一点也不大气。

王熙凤出身于“金陵四大家族”中的王家，贾琏的妻子，王夫人的侄女。

曹公描写她“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”

87版邓婕饰演王熙凤，邓婕脸很小，五官却并不算出彩，而且她体型娇小，个子不高。

由她来饰演王熙凤剧组本来是有争议的，可邓婕是川剧花旦出身，唱功好，嘴皮子利落，眼神有戏，身段也极为灵巧，而且在排练表演中张弛有度，把王熙凤这个人物琢磨透了，再加上她镜头感好，王扶林就是看中了她那张“上镜脸”，觉得邓婕演王熙凤是合适的。

最终，邓婕也不负所望，用实际行动证明了选她来演王熙凤是极为明智的。

身高可以用鞋底垫增高鞋垫的方法弥补，经过杨树云妙手打造，梳上高髻，戴上各式华丽的凤冠、凤钗、步摇，穿上贵气的服装，再配上邓婕出神入化的表演，活脱脱貌美俊俏、伶牙俐齿、机敏善变，善于察言观色的“凤辣子”走了出来。

再看10版姚笛版的王熙凤，姚笛从小就在杭州戏曲学校学习越剧，后来到了越剧团，再后来她考进了北京电影学院表演系高职班，2007年参加《红楼梦中人》选秀活动，并获得了宝钗组第一名，之后第一次演员名单公布时被宣布成为林黛玉的扮演者，后来又经历了一次换角风波，成了我们现在看到的王熙凤。

一波几折，变来变去，在开拍前三天姚笛才知道她要演王熙凤，赶鸭子上架，终归是胸无成竹。姚笛的王熙凤说话时总喜欢带着喘音，一说起来就上气不接下气，还爱哈哈哈笑个不停，撒泼太过刻意生硬，仪态不够端正，气质半点没有。

整体装扮上，铜钱大的“黄瓜片”黑漆油亮，头上戴满金色头饰浮夸累赘，衣服各种大红被单、白色蕾丝身上披，花里胡哨，像极了盘丝洞里出来的妖精。

贾元春是贾政与王夫人所生的嫡长女，贾宝玉的姐姐，因为生在正月初一而得名元春，早年被选入宫，后来加封为贤德妃。为了迎接贾元春上元归宁，贾府兴建了一座省亲别墅，即大观园。

因“孝贤才德”被选入宫，贾元春的容貌曹雪芹没有正面描写，可能她不是最漂亮的，但一定是端庄、雍容、华贵、大气的。

87版中的贾元春由成梅扮演，圆圆的鹅蛋脸，肤如凝脂，戴上镶满绿宝石缀着珠串流苏的凤冠，穿上考究精美的蟒服，造型端庄古朴，华贵大气，极符合人物尊贵的身份，显得威仪天成，很有贵妃范儿。

10版饰演贾元春的是王彦华，不管是从扮相上还是从举止言谈来看，明显年纪过大，堪称“大妈级演员”。更加致命的是，“铜钱头”在她的脸上，不但没能弱化年龄感，还雪上加霜地使她外形缺点暴露无遗。

贾迎春是贾赦与妾室所生的女儿，贾琏同父异母的妹妹，善良温柔，怯懦无能，有“二木头”的诨名。原文中的她，“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。”

87版中饰演贾迎春的演员有两位，率先出场的为金莉莉，她本来已经参演了一部分剧集，却因为收到了中央戏剧学院的录取通知书而不得不放弃拍戏，转而求学。

后来剧组找来了牟一，说来也巧，牟一神情木讷，性格敦厚，身材也是微微丰满，肤质细腻，竟比一开始的金莉莉更加神似“二木头”。

10版李少红在“三春”的选择上，分别用了两个演员，一个扮演少年，一个扮演成年。少年版贾迎春由李若嘉饰演，模样秀美，身量高挑，笑起来还有种眉飞色舞的感觉，太过活泼了些，与呆呆的迎春一点不似。

成年贾迎春扮演者张迪，张迪的迎春扮相看起来有种柔婉秀丽的美，比少年的李若嘉面容上多了几分苦相，却也不似呆愣的迎春，倒像个苦情的小白菜。

贾探春是贾政与妾室赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，她精明能干，能决断，有“玫瑰花”之诨名。文中写她，“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”

87版东方闻樱饰演贾探春，略微方的脸型，大大的眼睛，扮上古装后愈发显出她五官的明媚耀眼。

东方闻樱的探春英姿飒爽，干练大气，眼神里处处透着巾帼不让须眉的刚毅，站在众姐妹中间的她，因为辨识度高，一下子就能让观众在人堆里找到她。

10版少年贾探春张馨予，和其他人小姐不一样，叶锦添给张馨予没搞粘脸的“片子头”，而是弄了有弧度的半圆形刘海，显得脸又圆又短，本来眉毛就又粗又淡，张馨予生气起来，还会呈现出倒八字的形态，囧到惹人发笑。

缺少气场，站在人群里完全不起眼。

成年版贾探春丁荔，比之张馨予婴儿肥褪去，可她并不适合“铜钱头”的造型，就算是有了贴片额妆脸还是很长，其他人的片子头都做了鬓角，她没有，反倒奇怪。再者，演戏时，她动不动就眼神凶狠地瞪人，一副盛气凌人的架势，对人物的理解太过表面化。

贾惜春是宁国府贾敬之女，贾珍的妹妹，也是“四春”中年纪最小的，为人孤僻冷漠，“心冷嘴冷”。文中的她，“身量未足，形容尚小。”

87版贾惜春由胡泽红饰演，胡泽红出身越剧世家，学艺时师从王文娟，可爱小巧的模样，娇俏柔弱的气质，乍一眼看去就是个极讨人喜欢的纯真少女。

10版少年贾惜春扮演者王培祎，初登场就给人过于成熟的感觉，身形庞大，甚至胜过了一旁的少年贾探春，圆嘟嘟的脸，贴个片子头，顶上大朵白花红花，穿着暗红蕾丝衣，说不出来的滑稽。

成年版贾惜春由徐小飒演绎，徐小飒也参加过《红楼梦中人》的选秀活动，最终获得了宝钗组五强，脸庞圆润，身形丰腴，但演起年纪小的惜春还是显得成熟过分了。

史湘云出身于四大家族里的史家，是贾母娘家的侄孙女，书中没有正面描写湘云的外貌，但从字里行间都看出，她是个生性豁达乐观，直率天真的活泼女孩。

87版的史湘云由郭霄珍饰演，圆圆肉肉的脸蛋，细眉、薄唇，一双眼睛宛若泠泠的泉水般，清亮澄澈。盘上发髻，垂着小辫，穿着各种颜色鲜艳的衣衫，笑起来眉眼弯弯，动起来活蹦乱跳，真是灵动又娇憨。

《红楼梦》中的四大美景之一“湘云醉卧”这一片段，郭霄珍万花丛中醉卧于青石板之上，芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，用鲛帕包了包芍药花瓣枕着，口吟酒令，身着米黄色碎红撒花轻薄纱衣，环着一条粉绿印花披帛，人与花相互映衬，真是赏心悦目，美不胜收。

10版饰演少年史湘云的演员是吴青芷，饱满的小圆脸，笑起来憨憨的非常可爱，但贴上“铜钱头”后，黑油发亮的贴片子，再顶一个圆发包，发包两边簪两朵白花团，不仅颜值被拉低，灵气也被淹没掉了。

“湘云醉卧”这么美的场景，吴青芷的史湘云，就那么躺在不知是哪个小区绿化带，稀稀拉拉的几个修剪整齐的圆形绿植间一块突兀的石头上，大大咧咧，姿态别扭，画面感太喜人，像极了产后护理。

成年史湘云扮演者马晓灿，长相上不圆润也不娇憨，脸太长，气质和仪态都一般，“铜钱头”驾驭起来也格外吃力。

秦可卿是贾蓉的妻子，来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹。生得袅娜纤巧，行事又温柔平和。

87版的秦可卿由两位演员扮演，张蕾是小圆脸但却有一个尖下巴，看起来又像是瓜子脸，与饰演薛宝钗的张莉有几分相似；水灵灵的眼眸含情脉脉，眉宇间还带着淡淡的忧愁，眼睛的神韵又与饰演林黛玉的陈晓旭有些相似。

兼黛钗之姿，又妩媚风流，王导选张蕾来演秦可卿可太合适了，柔软酥糯的身段，端庄温婉的气质，让人看一眼就忘不了。

还有一版秦可卿是由夏丽蓉扮演的，因为张蕾杀青之后就出国了，可后期制作时需要补拍一些镜头，找不到张蕾，王导才又找了与张蕾面容相似的夏丽蓉来补拍。

10版的秦可卿由唐一菲饰演，唐一菲的外表也是妩媚与风流兼具的类型，本来找她来演清月还是很满意的，但叶锦添真是毁人不倦，谁能想到他会给秦可卿整一身妖里妖气的或黑、或紫的蕾丝低胸薄纱衣，头上贴的片子，眼皮上化着绿色眼影，脸边还粘着发鬓，像个唱戏的，又像个黑山老妖。

李纨是荣国府长孙贾珠之妻，贾兰的母亲，可惜贾珠英年早逝，李纨便守了寡。为人贞静淡泊，清雅端庄。

87版中的李纨是孙梦泉，她的长相略微寡淡，身材欣长，看起来就是一副从容不迫的样子，因为李纨是青春守寡，孙梦泉把那种“槁木死灰”、不争不抢、沉默寡言的寡妇形象拿捏到位。

10版李纨的扮演者周毅，她也参加过《红楼梦中人》的选秀，最终取得了宝钗组前十，脸庞圆润饱满，五官婉约柔和，气质平淡从容，与李纨一角也十分契合。

妙玉原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼，她心性高洁，品味高雅，气质美如兰，才华馥比仙。

87版的妙玉是姬玉饰演，姬玉原名姬培杰，因为饰演了妙玉，又因与“机遇”谐音，遂改了名。姬玉是淡颜系美人，五官没有多明艳夺目，面部线条纤细淡雅，眉宇中自带憔悴的清愁感，言谈举止皆轻言轻语，不卑不亢，很有世外高人的清高孤傲之气。

杨树云为她设计的发型是头顶圆髻加脑后披发，身穿“水田衣”头戴“妙常冠”，有素朴的雅致，又有居士的逸然脱俗。

10版妙玉由高洋饰演，高洋之前参加《红楼梦中人》时，参选的是黛玉组，获得了第四名的成绩。

从外在上来看，高洋的模样和气质都没得挑，当时她参选黛玉时人气就极高，与妙玉也是吻合的，在新版一片“铜钱头”的衬托下，她的发型和造型虽不是分外雷人，却头顶艳红大花朵，戴着大耳坠，衣服颜色深暗，还是夸张地好似媒婆。

巧姐是贾琏和王熙凤的女儿，书中出场次数不多，王熙凤让刘姥姥代为取名，刘姥姥听说大姐儿生日是农历七月初七，便给她起名“巧姐”。

87版巧姐换了两个小演员，李端的巧姐遇喜时被平儿抱着，刘姥姥来大观园后发烧了被王熙凤抱在怀里，眉间点着玫红色梅花印，粉嘟嘟的特别可爱。

王瑄的大巧姐，在青楼里哭着唱戏，眼含泪花，秀气又娇俏。

10版巧姐也是换了两个小演员，张之童的小巧姐遇喜脸上满是红红的痘痘，模样小小的，惹人心疼。

李曼嘉的巧姐，容貌上不算秀丽，演技很真挚，哭戏很有代入感。

87版《红楼梦》中王扶林选的“十二钗”，个个都是万里挑一的自然美貌，表演时眼神生动，举止娴静文雅，塑造出来的角色都是活生生的人物，充满着灵气。

而新版《红楼梦》是砸了大银子的，拍出来的都是些电脑合成的假大空画面，“十二钗”也大都是贴着“铜钱头”、身穿蕾丝深V、松垮窗帘一样的浴袍服饰，一个个群魔乱舞的，把原本的美人都给埋汰了。

收集描写古代美女帅哥发式的描写

一字头：

亦称“两把头”。满族妇女的一种发式。

其式于头顶后横梳二平髻，如横二角于脑后，望之如“一”字，故称。亦因其形状似一如意横置脑后，故又有“如意头”之称。二髻间多插以双架以成双角，亦称“架子头”。其间名称各异，形式稍有差别而大体相类，一般左右横出约一尺左右。

三角髻：

亦称“三髻丫”。古代妇女的一种髻式。

其式高绾三个髻于顶，余发后垂至腰际。

大拉翅：

满族妇女的一种发式，由“一字头”发展而来。

于顶后左右横梳二平髻，绕以阔约寸许帛条于发根，其上插以宽寸余，长六寸左右的版片（即扁方），使余发绕扁方与髻根成“T”字形，再加以首饰之类。

丸髻：

古代的一种髻式。

其式结髻两丸于两耳上侧，故称。

始于汉魏六朝，其时青少男女有为之者，唐宋以降，民间年轻女子亦多效其式。

小髻：

古代女子的一种髻式，大抵不加髲梳成，盛行于唐代。

小鬟：

古代女子的一种发式，即环成小发髻。

丫髻：

亦称“髻丫”。古代的一种发式。

将头发绾成两个髻结，分盘在头顶左右两侧，状如丫，故称。

丫角：

古代孩童的一种发式，即丫髻。

双鵶：

古代少女的一种发式，犹丫髻。又说其黑如乌鸦之双翅，故称。

叉手髻：

古代女子的一种髻式。

其式发分两束，左右上绾于顶如叉手状，故称。

不走落：

古代的一种发式，大致属于高髻之类，始自宋代宫妃。

其式即紧绾高髻于头顶，不易变形，故称。

午达：

亦称“羁”。古代少女的一种发式。

其式于头顶梳成环辫各一，纵横相交。或谓于顶上束两髻，一前一后如*首。

巧额：

古代头发的一种式样。略如后世之刘海，但曲卷而密实。

囚髻：

古代妇女的一种发式。

其式把发根紧束；于其上梳出发髻。因其式为匆匆束就，与囚徒束发相类，故称。

唐代中后期十分流行。

仙髻：

亦称“仙人髻”。古代妇女发式的一种。

其式将发绾于头顶。

相传此髻始于秦始皇宫，至唐宋犹有为之者。

半翻髻：

古代妇女的一种发式。

其式发髻高耸而顶部向一边斜翻，流行于唐初。

危髻：

指高髻。

其式将发高绾于头顶。

抛家髻：

亦称“鬅鬓”，“凤头”。古代女子的一种发式，大致由椎髻发展而来。

其髻为两鬓下梳后，上绾于额前上方，束成一形如椎状的髻。因其两鬓蓬松半遮面部，犹如匆匆弃家远去貌，故称。

唐后期尤流行，直至清代，仍为不少仕族女子所采用。

牡丹头：

古代妇女的一种发式。

其式两鬓蓬松，绾高髻于顶以假发衬垫，高约七寸至一尺，加以黏汁润之。

明清时在江南苏杭等地尤为流行。

抓髻：

古代的一种发式，多为未婚女子所用，借以标明身份。

其式上拢头发，绾于头顶或顶两旁，形如握拳。

低鬟：

亦称“低髻”。古代发式的一类。

一种梳在额前，一种梳在后脑，因其式低卑，故称。

唐宋时较为流行。

杭州攒：

古代妇女的一种发髻式样。因其流行于杭州一带，故名。大致在宋元时期较为流行。

其式为将发高绾于脑后，并呈蓬松飞动貌。

拔丛髻：

古代妇女的一种发髻式样。

其式为将髻梳于额间，使发障掩额前。

流行于唐末。

垂髾：

指后垂的发髻。一说燕尾髻。

卷发：

亦称“虿发”。古代女子的一种发式，即卷曲头发作为装饰。

其制创始于先秦。

前刘海：

古代的一种发式，其式为于额上留一排一二寸长的短发垂下，或平剪如横抹一线，或微作弧形，或似月牙形等。

此种发形原为幼女所用，清光绪庚子后，不分男女老幼，多有用者。

飞天紒：

古代妇女的一种发式，其式绾发成三环形，直竖头顶，若飞天状，故称。

流行于南朝宋。

飞仙髻：

古代妇女的一种发式，始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。

传世之汉书像石中犹有所见。

珠髻：

指饰有珠玉等饰物的发髻。

峨髻：

古代妇女的一种发式。

其式与高髻，云髻相似。

峩鬟：

古代妇女的一种发式。

其式绾发成环形髻，高耸于顶。

倭堕髻：

亦称“倭鬌髻”。古代妇女的一种发式，由梁冀妻孙寿所创堕*髻演变而成，东汉和帝时开始流行。唐时最为流行，至清尚流传不衰。

其式为发髻向额前俯偃。一说发髻斜垂于脑后。

高髻：

古代妇女的一种发式。

其式将头发上绾于顶，结高约一尺的髻。因其高耸于顶，故称。

原为汉代长安妇女崇尚，后流布四方，唐代更为流行，至明清犹有沿袭者。

云髻：

亦称“步摇”。古代妇女的一种发式，属高髻中之高者，因其似云浮空，故称。

凌云髻：

古代妇女的一种发式。

发髻高耸蓬松，如入云端，故称。

始见于秦汉时。

流苏髻：

古代的一种发式。

其式发绾于后，余发结为左右两辫，饰以朱翠，形如流苏，故名。

偏髾髻：

古代少女的一种发式。

其式绾顶心长发为卧髻，余短发四垂，仅及眉目。

始见南北朝宫中，明清时犹有袭用者。

椎髻：

古代的一种发式，即将头发绾成椎形髻，束之于顶。

原为我国西南少数民族的发式，男女并行。现在一些少数民族仍有为此髻者。

朝天髻：

古代女子的一种发式。

其发高绾于头顶，作朝天状，故名。

扬州攒：

古代妇女的一种发式，流行于宋元时期。

其式为将发低绾于脑后，常掺以假发，以求其蓬勃。

闹扫妆：

省称“闹扫”。古代妇女的一种发式。

为散乱而从下往上扬起的髻式，形如夏风吹散状。

流行于唐贞元以后。

凤髻：

古代的一种髻式，其髻高耸于头顶，作凤立状，故称。

相传此发式为周文王所创，后世女子于髻上饰以凤类钗环，亦称。

新兴髻：

古代女子的一种髻式。

相传为汉成帝妃子赵飞燕姐妹所创制；至宋元时犹有为之者。

慵来：

亦称“慵妆髻”。古代妇女髻式的一种。

指随手梳的宽松小髻。

盘桓髻：

省称“盘桓”。古代妇女的一种髻式，其髻作螺旋状，盘于脑后。

创始自东汉梁冀妻孙寿，后经魏晋，以至唐宋均有沿袭者。

盘鸦：

古代妇女发式的一种。创始于唐末宫中，宋元沿袭不衰。

其式将发髻结于头顶，向两边飞动，形似乌鸦盘旋，故称。

堕*髻：

亦称“堕*妆”，省称“堕*”。古代妇女一种发式，创自东汉时，魏晋以来逐渐为其它发式所取代，但由此派生出不少相似的发式，如倭堕髻等，至清仍流行不衰。

其式大致式发髻侧垂在一侧，如人从*上堕落之式，故称。一说发髻松垂，像要堕落。

髽：

古代妇人的丧髻。其式以麻与发合结，不用发簪。

髽髻：

亦称“乌蛮髻”。古代的一种发式。本为少数民族男子所梳之髻，后逐渐为汉族女子与贫士所采用。至明清犹传不绝。

其式盘发成把，高叠于头顶，髻尾作尖锐状，与椎髻相似。

螺髻：

亦称“香螺”。古代女子的一种髻式，当是效佛像中之螺髻而成，即于头顶梳一单髻，下大上尖，外形如螺壳状。

唐宋多有为此髻者。

缕鹿：

古代妇女的一种髻式，其式发髻呈螺旋式高高盘起，下大上小，髻中以柱支撑，髻上饰以羽毛或其他饰物。

流行于汉代，唐宋以来的大盘髻，小盘髻，当是这种髻式之余形。

鬈首：

亦称“鬈笄”。古代妇女的一种发式。

其式左右分发为两部分，结束后垂余两侧。

鬃角：

指高耸之髻。

蝉髻：

亦称“蝉翼髻”，古代妇女的一种发式。

因发髻缥缈如蝉翼，故称。

始于汉魏时，唐宋犹有为之者。

绳发：

一种少数民族的发式，即将发编成条条绳索似的发辫。

双鬟：

古代女子的一种发式。

其式于头顶两侧梳发髻，故称。

蠃髻：

亦作“罗髻”。古代的一种发式，因其似蚌，螺之壳，故称。或谓似蜗牛之壳，故亦称蜗髻。流行于唐宋时。

蠃鬟：

古代女子的一种发式，与蠃髻相似。，外形似螺壳状，故称。

流行于宋元之时。

辫髻：

古代的一种发式，即编发为辫盘于头顶或脑后。

宝髻：

古代贵族妇女的一种发式，因在髻鬟上饰以金银宝玉翠珠等，故称。

缬子髻：

古代妇女的一种发式。

古人之发多以笄挽住，以纚网起，男女所用无异。至晋代妇女始用印花的丝织品束发髻。

灵蛇髻：

古代妇女的一种发式，其式无常形，盖效蛇之盘曲之形随意绾之，犹如盘蛇，故称。

流行于魏晋时。

春光如许都不及她云髻半偏！红楼中女子的头发有多美？

红楼梦这本书大家都知道，古今以来旷世奇书，一本书缩写了一个时代，四个家族，一个诗礼之家中的大观园中的一堆的女子，以这些女子为当时女子的代表，向我们展示了当时女子的生活状态。我国古代，不似现代一样，想剪就剪头发，在古代头发不得随意损害，且还需好好打理。在红楼梦中，根据人物性格，场合，女子需得梳各种各样的发式，这也是她们展现自身美丽的一种方式。

一、古代女子发式要求

在红楼梦那个封建制度下的朝代，从电视剧版的红楼梦中可以看出女子发式皆是不一。首先，未出嫁的姑娘们一般会把刘海梳出来，譬如三春黛玉宝钗等人，而已为人妇的则会将刘海梳上去，并且头发全部盘起来，而姑娘们则是梳好发髻之后将剩余的头发垂直而下，但已及笄的姑娘则会用钗子将头发盘起，但依旧梳少女发式，像是在向众人宣告已成年。

二、红楼女子发式

古代女子的发式历史悠久，说是千千万万种都是不为过的，且发式也是凸显一个人的生活状态，人物性格的一个重要因素。王熙凤在红楼梦这本书中有脂粉英雄的称号，发髻高梳，头戴凤钗，可见梳头女婢手之巧，更让人很直观的感觉到王熙凤的财力与权势。

女子爱美，自古就有，但是由于生活，很多人是没法精心护理自己头发的，但红楼女子就不同了，她们每天都会精心打扮自己，使用桂花油养护自己的头发，这一点在史湘云与众人一次玩笑中的诗中可以看出。女子的美，我们不得不承认，是由内向外的，也是从上到下的。通过发式，可以看出主人当时的心情性格，还有近日状态，林黛玉丧亲时，就用小白绳编小辫，更加的楚楚可怜了。