听书笔记 殷小虹 长篇评话《血滴子》第二回“谋刺康熙”
建议您先在喜马拉雅中搜索以上书目，听到录音后再看我以下的听书笔记，让我们一起分享评弹的乐趣。（今天的录音断断续续，请耐心听完。）
【故事梗概】康熙决定在生日那天，拿出密藏的遗诏，当众烧毁。雍正就与年羹尧商量对策，以免偷诏改诏之事败露，开始想派血滴子再进宫盗出遗诏，把遗诏烧了，但想想还是心有不甘。最后年羹尧想出用反药把康熙害死，这样就不会像吃了砒霜七孔流血。年羹尧请高人合制反药，制成丸药，让雍正藏于指甲内。于是雍正决定冒险进宫。
【细节赏析】年羹尧出主意说，我们可以再把遗诏偷出来，连盒子一起塞进灶堂里烧了，这样毁尸灭迹，等康熙发觉想查也难，因为这么多皇子，查谁好？我们“捣浑了水捉鱼吃“。雍正说这个办法好虽好，但接下来又得再想别的办法夺取皇位，所以最好不要把遗诏烧掉。年羹尧问，此事一旦败露，你知道要死多少人吗？除了你家、我家，还有隆科多家，雁门关外的岳钟琪（也是雍正的余党）一家，真要血流成河！年又说，最好找个替罪羊出来，只死一个人？雍正问，谁？年笑了笑说，“就是你皇阿爸”！
殷老师说，历史上弑父篡位的皇帝不是没有，隋文帝就是被儿子杨广谋杀的，还有五代后梁的皇帝朱温，也是被儿子朱友珪弑杀。雍正说，子弑父只有两个吗？年羹尧说，有呀，谁？就是你呀！（听到这里，我想起了林彪儿子林立果，在他的“571工程纪要”里，专门整理了古代谋皇篡位的史料，供他老子林彪看）。雍正问有没有办法，杀了老头子，又不留痕迹？年羹尧说，只要你点头，我就有办法做到。临走前，他要雍正将两个小指上的指甲留长，每天用一粒绿豆放在指甲里，弹到面前的酒盅里。要练到百发百中，就可成其大事。
接着年羹尧立刻赶到山西滹沱河金龙寺，拜访一位老和尚，此人也是血滴子成员，精通医道。年羹尧把来意说明，告诉他康熙帝有老慢支毛病，常年咳嗽。要老和尚针对康熙的病情，配成反药（反药，就是毛病越吃越重的药，腹泻的病人应该吃止泻药，泻药就是反药），制成丸药，暗中放在食物中，康熙吃了死掉，可以不留任何痕迹。
年羹尧拿到丸药进京，进得王府，雍正告诉他情况有变。这些天来，康熙对皇子们十分警觉，没有他的恩准，皇儿们不得随意进入乾清宫。康熙最近正在调查陆伯龙失踪一事，因为随同陆伯龙一起去雁门关的士兵，有一部分已经逃回北京，兵部发觉此事蹊跷，就奏明了皇帝。于是康熙开始调查此事。年羹尧就对雍正说不急，我们再等机会吧。
这天康熙下旨命八皇儿进宫，因为八皇儿在兵部谋职。八王爷在路上遇见了九弟，九弟知道是父皇让八哥进宫，于是就搭顺风车跟着他一起来到亁清宫。谁料康熙见了大怒，把弟兄俩赶了出去。正巧这天又有一个冒失鬼王爷，私闯进宫，又被父皇骂了出来。这两件是事都被埋伏在城外的血滴子知道了，于是年羹尧觉得时机到了，康熙今天情绪不好，四阿哥正好进去浑水摸鱼。于是把自己的计划告诉了雍正。
年羹尧拿出丸药交给雍正，并说，你可在天黑之前进宫，在指甲上涂点糖水，再把丸药藏在指甲里黏住。乘机弹入康熙身边的茶杯里，或者酒杯里、饭碗里。如果没有弹中，落在地上，你必须立刻用脚去踩掉；如果被康熙，或者边上的太监发现，我这里还有一粒毒药丸，是为你准备的。你可以将它藏在另一只手指甲内，你吞下毒丸，只消片刻功夫，就中毒身亡。我在王府等你回家，如果两个时辰不见你回来，我已经做好与你同归于尽的准备，我已把我们造反的书面证据集中在地下室内，到那时我就用地雷火炮将密室炸了。我们不成功便成仁。雍正一听，深深地被年感动了，于是就决定舍命冒险，带了两颗丸药进宫去了。
我在本书录音的下面（喜马拉雅的文字介绍）看到编者写道：“殷小虹花了毕生精力将此书不断演出不断修改。他广泛收集正史、野史、小说、传说、扎记、演义方面的资料，……”听了这回书，让我体会到确实如此，其中的许多情节，可能源于野史、传说，但更多的应该是殷先生（有些是他父亲殷剑虹先生）自己的创作。这些杜撰的情节，让人听了觉得是编造的，却又可信，它们符合父子（君臣）两人的身份，和他们特有的性格。评弹最讲究“讲道理”，这个“道理”不一定要真实，可以艺术夸张，只要合乎逻辑，能够自圆其说，就够了。如果必须真实，那故事就没法讲了。殷老师的《血滴子》创作，给我们评弹书目的创作人员树立了一个成功的榜样。
【方言解读】其一，“吃了灯草灰”，这句苏州谚语后边还有一句——“口轻飘飘”，与普通话“站着说话不腰疼”是一个意思。灯草本来就很轻，灯草灰就更加轻了，人吃了灯草灰，就变得没有分量，所以说话也就“轻飘飘的了”，这里是应用了夸张手法；其二“光标”，本意是形容“漂亮”，这里表示“别人抓不到小辫子”；其三“出头椽子”，本意是“烂得快”，普通话有“枪打出头鸟”一说，邓小平要我们中国今后韬光养晦，不当头，就是这个道理；其四“天大官司，地大银子”，与“有钱能使鬼推磨”一个意思，表示只要能用银子铺路，再大的案子也是可以摆平的。
【评弹史话】英烈 苏州评话《英烈》始说于何人,不详。按艺人师承关系,可上溯到清咸丰、同治年间艺人林汉扬。林曾在前人的基础上,对脚本和表演作了加工和提高,使之成为听众中有影响的书目。林的弟子和再传弟子,历代知名者有许春祥、许继祥、叶声扬、朱振杨、蒋一飞、张鸿声等。
又有庄耀坤系脉。庄同林汉扬是同时期人，仅传三代而湮灭。其第三代弟子钟士良虽为苏州评话名家，但以《岳传》享名。
关于“六白”的补充。杨振雄先生在《西厢记》序言中，有这样一段话：“再如说表问题，演出时，说到某一重要书情，除书中人物咕白之外，可用官白重复一遍，还可以由演员用衬白托一遍，甚至再用表白强调一遍，听众却不会因此觉得重复，相反会感到尽情、有劲。犹如烹饪，有时加多一个草把，多闷一闷，反而觉得入味。”弹词演员，在起闺房小姐时十分讲究“六白”的使用，大杨先生无疑是个中的高手。不过评话中，因极少有才子佳人出现，所以评话演员的说表中，较少有重复使用“六白”的情况。
