云南耿马傣族泼水节有着怎样的传说？
相传很久以前，有两个“混尚”大王统理，一个管天叫“混尚楞”，一个管地叫“混尚令”。当时天上人间季节不分，人们耕作和生活十分不便，掌管雷、雨、晴的“混尚楞”天王为人间造了年月日，定一年360天，分12个月每月30天，星转斗移。30多年过去了，人间饥饿灾荒四起。管理地的“混尚令”大王怜悯人间的苦楚，为年月日编排的历法与独断专横的天王“混尚楞”发生争辩的王相持不下，后咒祷天神，立下杀头的赌注誓言。
地王“混尚令”应用占星术和气候变化的规律创立了年月日历法，把一年定为12个月，大月30天，小月29天，过几年后置润月润日新的年转几十年，一年中旱、雨、冷、热四季，年年如此，人间百姓按时播种、栽插，五谷丰登、六畜兴旺、皆大欢喜。
在地王“混尚令”创造的年月日历法成功面前天王“混尚楞”认输，应杀头的许应，说也奇怪用长刀砍天王“混尚楞”的头颅，砍去一刀脖颈又长拢，再砍一刀肉又合起来，左砍右砍都不会把天王的头颅砍掉。
天王“混尚楞”有七个妻室，唯第七个为宠妻，入夜七妻在夸奖天王显赫功果后探问到：“地王用刀砍不了夫君头颅，郎君有何法术施展？天王“混尚楞”在高兴之时透露了天机。对七妻说：“刀剪之类不会将我杀害，但只要用我的几根头发在脖颈上一勒，头自然会掉下来，你放心吧！我绝不会被地王杀死。”
天王“混尚楞”凶恶残忍，是个地道的暴君，七姐妹早有为人间杀夫除害的念头，现在七妹已探知刺杀死天王的奥秘。姐妹们商妥除害之计。一天夜里献殷情斟美酒，天王一醉方休。趁“混尚楞”鼾声熟睡之时，七姐妹一拥而上，拔下天王头发，向他的脖子上勒去，果真灵验，头发一勒天王脖颈整个头颅就滚下来。此时天王“混尚楞”的头掉到人间的水里，人间就出现洪水灾害，掉到人间地上，地上就成火灾。七姐妹为勉去人间灾难降临，只好将“混尚楞”头颅抱起来，一人轮换抱一天，天上的一天洽是地上的一年，一年过后又递换一个姐妹，换下抱天王头颅的姐妹因身上粘满血迹污垢，就得用清水和香水泼着冲洗干净。
天王“混尚楞”头掉后，一个“怕亚英”天王将大象头安装在“混尚楞”头上，节气成了春季。相隔三个月换成黄牛头安装在他的头上，节气又变成了冬季。轮换安装年年如此，一年四季就此形成。从次“混尚楞”变成了人身象头、牛头、麒麟头、马头而复活了，但不理事而悠闲于天宫。
人间百姓为永远缅怀这七位仙女为民除害。每当仙女们交换抱“混尚楞”头颅的这一天，称之为“晚瑙”（译：腐烂的日子）。开始泼水庆贺，表示涤旧除污，迎新接福，新的一年开始，以后凡是每年的这一天，各族人民举行隆重的浴佛，堆沙活动。人们互相泼水祝贺，冲走身上的污秽和罪孽，恭贺新的一年里“如利金旺”（好吃好在）、五谷丰牧、六畜兴旺。这一活动一直延续至今，成为民族传统节日。
传说总是传说，其实泼水节犹如农历春节，是辞旧岁，逐新年的节日。傣语称之“比茂桑刊”即意为除夕新年。它包括有东南亚各国人民在内的民族传统佳节。都与各族人民执行为历法有关。
