唐代顶尖的草书，乃是怀素临终前所写，达到了超凡入圣的境界

孙过庭：通会之际，人书俱老！

唐代大书法家，也是书法史上最为著名的书法理论家孙过庭，用一句话道出了书法的至高境界。

书法跟其他门类的艺术有异曲同工之妙，跟道家的某些观点也较为契合，练书法火候不到、体悟不够，是很难达到上承境界的，而真正的上承境界，又会像《道德经》中所说的那样“归于婴儿”，就像谢无量的“孩儿体”，很多人说这字写得跟小孩没两样，就像弘一法师晚年的字。

唐怀素《圣母帖》

虽然像“孩儿体”，其实是真正的通会之际，人书俱老的境界，这种人书俱老的境界的体现并非都是“孩儿体”，有的是中和之美，有的是醇厚之美，有的是出尘之美，因人而异也。

而唐代至高境界的草书，要属《圣母帖》了。

怀素的这件《圣母帖》，是唐代最顶尖的草书，乃是怀素临终前所写，达到了超凡入圣的境界！这件《圣母帖》乃是怀素临终前写得一幅字，成为唐代草书的巅峰，冠绝天下1000多年！

唐怀素《圣母帖》

唐代的草书是被以“颠张醉素”为代表的两位书家以及他们的门人弟子撑起来的。张旭学书法没有走过什么弯路，他的堂舅是大书法家陆柬之，从小跟着堂舅学习书法，并结识了当代书坛的大咖，然后凭借其对于书法的颖悟，终成一代大师。

而怀素则不然，怀素天生对于书法有着极大的兴趣，十岁之年出家，闭门苦练书法10年，但是终究没有入门，因为没有名师高手的指点，自己盲目练习，差点练成了“野狐禅”。

唐怀素《圣母帖》

当怀素认识到这一点的时候，他已经是弱冠之年了，这时候的他走出山门，开始拜访天下名士，李白、徐浩，张旭，颜真卿，这些当代大咖都曾经给过他悉心的指导。他在长安城的这5年当中，得到了张旭弟子邬彤的悉心传授。

邬彤是怀素的远方表哥，他的这位表哥毫不藏私，将自己多年跟随张旭学习书法的心得包括张旭草书的笔法以及王献之的笔法倾囊而授，加之早年的怀素对于欧阳询的体会，将其融会贯通，终于卓然成家。

唐怀素《圣母帖》

怀素的成功得益于超凡的颖悟，和自己得遇的名师，以及自己极为勤奋的练习有关，它能够将唐楷与篆书中的用笔融入到草书当中，并且真正得到了“二王”的书法正脉，所以其书法格调甚高，且极为丰富。

后世之人学习草书，怀素是永远绕不过去的一个人物，他完全继承了晋人与唐人的传统，笔法与结构极为丰富，从他的字里面，你可以找到真正的书法正脉。

怀素中年的时候写下了著名的《自叙帖》，此作线条极为精致，善用笔尖写字，在线质上达到了至高境界。

唐怀素《圣母帖》

晚年的怀素写下了著名的《圣母帖》。此件《圣母帖》具备了王献之的神采与张旭的用笔特点，同时兼具篆籀笔法，是真正的通会之际、人书俱老的经典。

这件《圣母帖》每一个字都极为经典，堪称草书的之模范，每一个字都可以作为一个草法的字典。

唐怀素《圣母帖》

如今，我们将这件《圣母帖》进行超高清的扫描，还原出了跟原作一模一样的作品。极为精致而清晰。

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唐怀素《圣母帖》