请问大家。柳体。欧体。颜体。赵体各自特点是什么？

柳体、欧体、颜体、赵体即柳公权、欧阳询、颜真卿和赵孟頫四位书法大家的书法体式，能在历史上称之为“体”，表明了他们书法创作上的卓越成就。

柳公权（公元728～865年），字诚悬，京兆华原人（今陕西耀县）。穆宗看了他的书法后，擢升为翰林院侍书学士，先后经历了穆、敬、文、懿四朝，官至太子少师。柳宗元性格刚直，不屈权贵。穆宗问笔法，对曰：“用笔在心，心正则笔正”，穆宗既领悟了柳对书法的回答，更领会其笔谏之意，很欣赏。当时，官吏名门家有丧，必请柳宗元书碑，否则视为不孝，可见名气之大。《旧唐书》称他写的巜金刚经》为：备有钟、王、欧、虞、褚、陆之体。又说：体势劲媚，自成一家。柳早期学二王书，后受颜真卿影响，有“颜筋柳骨”之称。结体严谨，中宫紧密，四肢开展，用笔刚健挺拔，被称“柳体”，对后世有很大影响。书风前后变化不大。作品有《金刚经碑》（原为唐拓，敦煌出土，现流出国外）、《李晟碑》、《冯宿碑》、巜符麟碑》，尤以晚年所书《玄秘塔》和《神策军碑》（宋拓，藏北京图书馆）为其代表作。

欧阳询（公元557～641年）字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。幼而好学，博览经史。太宗时任太子率更令，故人称欧阳率更，弘文馆学士，封勃海男。《旧唐书》本传称：“询初学王羲之书，后渐变其体，笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以楷模焉。”据《国史异纂》云：“率更尝出行，见古碑，为李靖所书，驻马观之，良久而出，数步复下马，伫立，疲则布毯坐观，因宿其傍三日而后去。”可见名重仍能刻苦钻研。高丽（朝鲜）人甚重其书，遣使求其书，高祖叹曰：“不意询之书名，远播夷狄。被观其迹，固调其形貌魁梧耶”。欧书瘦硬，法度森严，笔力险劲。有”草里惊蛇，云间电发”、“金刚嗔目，力士挥拳”的评论。唐人张怀瓘《书断》说：“飞白冠绝，峻于古人”，“其草书迭宕流通，示之二王，可为动色”，其书俗称“欧体”，对后世影响深远。欧阳询的作品有贞观年间写的《皇甫诞碑》，贞观五年（公元631年）写的《化度寺邕禅法师塔铭》，次年写的《九成宫醴泉铭》，贞观十一年写的《温彦博碑》等，具有险劲峻逸的书风，但各有特点。《皇甫》瘦硬险劲；巜化度》长于方严渊穆；《九成宫》秀劲华贵；《温彦博》则秀美峻洁。学欧书一般均临后二碑。另有《房彦谦碑》，贞观五年写，八分书，以楷法写隶书，颇有魏晋古风。故宫博物馆还藏有传为欧书墨迹的《卜商》、《张翰》二帖。

颜真卿（公元709～785年），字清臣，祖籍山东琅玡（今临沂一带）人。世称颜鲁公，因耿直屡直言，得罪宰臣，屡遭贬谪。德贞时李希烈叛乱，年高75岁的颜真卿奉诏劝谕李希烈，后因忠贞不屈被绞死在龙兴寺内。

颜真卿出身于一个善长文字学与书法的家庭，家学影响，喜爱书法。初学褚遂良，后从师张旭。他在篆隶古法的基础上独出新意，自成一家，创造了与唐代盛世相符合的书风，风格强雄博大，笔画劲健，与柳公权被称为“颜筋柳骨”，对后世产生巨大影响。宋代苏轼曾高度评价说：“画至吴道子，文至欧阳，书至颜鲁公，天下事能毕也。”

他的作品，据南宋人撰《宝刻类编》载，至宋时尚有90种，现在能看到的也近70种。从风格看，50岁前的《多宝塔》、《孔子庙堂碑》、《东方画赞》是颜风格酝酿期，还未跳出二王和唐初褚、欧书风的影响，结体严谨，用笔以方折为主，布白紧凑。50至60岁是颜书风格形成时期，作品最多，如《郭家庙碑》《麻姑仙壇记》、《中兴颂》、《八关斋报德记》等等。这时期结体阔达平正，笔法圆转外拓，横轻竖重，蚕头燕尾，下笔雄劲浑厚，风格雄强伟壮。65岁后的作品《元靖碑》、《颜勤禮碑》《自书告身》等等，已是晚年之作，结体雍容厚朴，用笔深沉，更显苍劲。

赵孟頫（公元1254～1322年），字子昂，号松雪道人、水精宫道人，湖州（今浙江吴兴）人。他学识渊博精深，诗文、音律、书画无不精通，尤擅书法。《元史》说：“孟頫篆籀分隶真行草书无不冠绝古今，遂以书名天下”。他博采众长，所得古法甚多，结构安排精熟，用笔圆转流美，偏扁取横式，结体精美，清雅秀劲，一变宋代书风。作品有《仇鳄墓碑铭》有人曾评此碑“纵横飞舞，书中龙象”，《玄妙观重修三门记》有评家称“天下赵碑第一”，《头陀碑》更被董其昌称为“赵书第一”。另外还有《龙兴寺胆巴碑》、《湖洲妙严寺记》、《杭州福神观记》、《寿寿堂记》、《仇锷墓碑铭》等等。

是为回答。但几大书家，岂是一个问答能道尽的！权当共同学习了一回吧。