来岛通总的哥哥通年为么改继承得居氏日本古代大名为么亲兄弟不同姓氏,其中有几种造成亲兄弟不同姓原因?日本战国名将一览表


来岛通总的哥哥通年为么改继承得居氏日本古代大名为么亲兄弟不同姓氏,其中有几种造成亲兄弟不同姓原因

这种很正常的,在古代日本的大名家里一般来说长子才能继承父亲的姓,而次子和其他儿子不一定能继承到父亲的姓,并且其他儿子们往往被派去和别的家族联姻或者拉拢别的家族(和别的家族联姻)就会出现改姓这种情况,这就是亲兄弟不同姓的原因。给你举个例子,毛利元就的大儿子毛利隆元、二儿子吉川元春、小儿子小早川隆景。其中毛利隆元因为是长子所以自然继承毛利这个名字,而二儿子吉川元春虽然是毛利元就亲生的但是过继给了吉川家(想让他去掌控吉川家)所以改姓吉川,同理小儿子小早川隆景也是如此。再比如说宇喜多秀家,他爹有两个儿子,分别是大儿子宇喜多基家和小儿子宇喜多秀家,其中宇喜多秀家小时候被送到猴子(丰臣秀吉)那里当养子所以改姓了,等后面回去继承宇喜多家的时候又把姓给改回来了(因为他哥死了)。再比如武田信玄,而武田胜赖是他的第四个儿子。最早武田胜赖过继给了诹访家所以叫诹访胜赖,等他回到武田家继承家督的时候才正式改名叫武田胜赖的。当然还有一种情况就是强制改性,比如被皇室或者大名赐姓等等,这一类比较少我就不说了。

日本战国名将一览表

日本战国武将绰号与称号一览表本多重次——鬼作左波多野宗高——丹波鬼保科正俊——枪弹正北条氏康——相模的狮子北条纲成——地黄八幡赤井直正——丹波的赤鬼柴田胜家——破竹柴田池田辉政——姬路宰相长野业正——上州猛虎、上州的黄斑长宗我部元亲——姬和子、土佐之能人长阪信政——血枪九郎德川家康——海道第一弓渡边守纲——枪之半藏大宝寺义氏——恶领主岛津义弘——鬼石曼子稻井教业——青鬼大久保长安——天下总代官岛左近——鬼胜猛服部半藏——鬼之半藏丰臣秀次——杀生关白饭富虎昌——甲山的猛虎富田重政——越后名人高阪昌信——逃弹正古田重然——织部沟尾茂朝——庄兵卫鬼小岛弥太郎——鬼小岛后藤信康——黄后藤户泽盛安——夜叉九郎今川义元——东海巨人金地院崇传——黑衣宰相九鬼嘉隆——海盗大名加藤清正——虎加藤崛尾吉晴——佛茂助井伊直政——井伊的赤鬼可儿才藏——竹草之才藏泷川一益——重炮手立花道雪——雷之化身、鬼道雪铃木重秀——杂贺孙市龙造寺隆信——肥前之熊马场信房——不死的鬼美浓名古屋山三郎——日本第一枪毛利元就——西国之雄南天坊天海——黑衣宰相片仓重长——恶鬼薄田兼相——橙武者秋山信友——武田军的猛牛前田利家——枪之又左森长可——鬼武藏十河一存——鬼十河上泉信纲——剑圣、上州第一枪上衫谦信——越后之龙、军神松野重元——主马山中鹿之介——出云之鹿陶晴贤——西国无双的大将武田信玄——甲斐之虎小幡虎盛——鬼虎新纳忠元——鬼武藏香西佳清——盲目大将羽柴秀吉——猴子原虎胤——美浓夜叉伊达政宗——独眼龙真壁氏干——鬼真壁佐久间盛政——鬼玄蕃佐久间信盛——撤退佐久间足利义辉——将军剑圣正木时茂——枪大膳最上义光——出羽之骁将斋藤朝信——越后之钟馗斋藤道三——蝮蛇织田信长——尾张大傻瓜、第六天魔王织田信秀——尾张之虎真田幸隆——攻弹正真田昌幸——正后双能之士真田幸村——日本第一武士佐竹义重——鬼义重佐佐成政——北陆孤狼------------------------------------------集体称号:(以下以称号的音序为顺)八浜七本枪——粟井正晴、岸本惣次郎、国富贞次、小森三郎右卫门、宍甘太郎兵卫、能势赖吉、马场职家八代十三人众——奥野越前守、高桥骏河守、东织部、东主马、东四郎左卫门尉、东缝殿助、松木左马头、蓑田出云守、蓑田纪伊助、蓑田信浓入道、宫原内记、宫原缝殿助、村山越前守北条三家老——松田宪秀、大道寺政繁、远山纲景北条五色备——笠原康胜(白备)、多目周防守(黑备)、富永右卫门尉(青备)、北条纲高(赤备)、北条纲成(黄备)北条八老——松田宪秀、大道寺政繁、远山纲景、笠原康胜、多目周防守、富永右卫门尉、北条纲高、北条纲成村上八人众——西条义忠、森村清秀、信田隆生、屋代道斋、盐崎八郎、五加重成、石川高清、高阪范重大坂城七将星——真田幸村、长宗我部盛亲、木村重成、后藤又兵卫基次、明石全登、毛利胜永、大野治房大坂七手组头——青木一重、伊东长次、中岛氏种、野野村吉安、速水守久、堀田盛重、真野赖包德川三杰——本多忠胜、神原康政、井伊直政德川四天王——酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政德川十六神将——酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政、松平康忠、内藤正成、平岩亲吉、鸟居元忠、大久保忠世、服部半藏、高木清秀、米津常春、渡辺守纲、鸟居忠广、大久保忠佐、蜂屋贞次岛津四兄弟——岛津三郎左卫门义久、岛津又四郎义弘、岛津又六郎岁久、岛津又七郎家久大友双璧——立花道雪、高桥绍运丰臣五大老——德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家、小早川隆景(隆景死后由上杉景胜担任)丰臣三中老——生驹正亲、堀尾吉晴、中村一氏丰臣五奉行——浅野长政、石田三成、前田玄以、长束正家、增田长盛丰后三老——吉冈长增、吉弘监理、臼杵监速肥前三城七骑——今道纯近、大村纯辰、朝长纯基、朝长纯盛、藤崎纯久、宫原纯房、渡边纯纲(又称为大村家七勇士)府中三人众——前田利家、佐佐成政、不破光治锅岛三生——锅岛信生(直茂)、石井生札、下村生运冈崎五人众——天野贞有、石川忠辅、植村新六、内藤义清、林藤助海赤雨三将——海北纲亲、赤尾清纲、雨森弥兵卫黑田双璧——母里太兵卫友信、后藤又兵卫基次黑田八虎——井上之房、栗山利安、黑田一成、黑田利高、黑田利则、黑田直之、后藤基次、母里友信黑田二十四将——黑田利隆、黑田利则、黑田直之、栗山利安、堀正俦、益田正亲、母里友信、野村佑胜、野口一成、后藤基次、黑田一成、久野重胜、井上之房、菅正利、小河信章、桐山信行、林直利、吉田长利、村田吉次、竹森次贞、衣笠景延、三宅家义、毛屋武久、原种良会津四家老——佐世、富田、平田、松本加藤清正十六将——加藤舆右卫门、加藤右马允、加藤清兵卫、角(右边添一“鸟”字)平次、龙造寺又八、庄林隼人、贵田孙兵卫、吉村吉左卫门、山内甚三郎、九鬼四郎兵卫、天野助左卫门、木村又藏、森本义太夫、斋藤主水、赤星太郎兵卫、饭田觉兵卫贱岳七本枪——福岛市松正则、加藤虎之助清正、加藤孙六嘉明、肋阪甚内安治、片桐助作且元、平野权平长泰、糟屋右卫门尉武则立花四天王——由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳六角义贤六宿老——蒲生贤秀、后藤秀胜、近藤贞治、平井定武、三云成持、目贺田纲清芦名四天王——佐世种常、富田滋実、平田盛范、松本舜辅利休门三人众——蒲生氏乡、细川忠兴、芝山宗纲(监物)利休七哲——蒲生氏乡、细川忠兴、高山重友、古田重然、芝山宗纲(监物)、濑田伊繁、牧村利贞龙造寺四天王——成松信胜、百武贤兼、江里口信常、木下昌直(或円城寺信胤,有争议)六角两藤——后藤贤丰、进藤贤盛美浓三人众——安藤守就、稻叶一铁、氏家卜全美浓四人众——安藤守就、稻叶一铁、氏家卜全、不破光治毛利两川——吉川元春、小早川隆景毛利四武士——吉川元春、小早川隆景、口羽通良、福原贞俊毛利五奉行——赤川元康、粟屋元亲、桂元忠、国司元相、儿玉就忠毛利十八将——吉川元春、小早川隆景、口羽通良、福原贞俊、穴户隆家、吉见正赖、天野隆重、桂元澄、儿玉就忠、志道广良、粟屋元秀、赤川元助、熊谷信直、粟谷元亲、国司元相、井上元兼、饭田元亲、渡辺左卫门那须七骑——芦野氏、伊王野氏、大关氏、大田原氏、千本氏、那须氏、福原氏尼子新宫党——尼子国久、尼子诚久、尼子丰久、尼子敬久尼子三杰——熊谷新右卫门、立原久纲、山中鹿之介尼子七马士——马井汲之助、马饲舍人、马川渡之助、马路走之助、马冢登之助、马山翔右卫门、马木彦右卫门尼子九牛党——牛井谷右卫门、牛尾幸清、牛冈草之助、牛饲糖右卫门、牛川飞右卫门、牛田源五兵卫、牛田锄右卫门、牛尿踏右卫门、牛引夫兵卫尼子十旗——赤穴光清、牛尾幸清、大西氏、熊野久家、神西三郎左卫门、诹访部(三刀屋)久扶、马来(真木)氏、松田诚保、三泽为幸、米原纲宽(又称为“尼子十砦”)尼子十助(介)——秋上伊之助、植田稻叶之助、大谷猪之助、柴桥大力之助、高桥渡之助、寺本生死之助、早川鲇之助、深田泥之助、山中鹿之介、横道兵库之助尼子十勇士——山中鹿之介、早(今)川鲇之介、薮中荆之介、秋宅庵之介、横道兵库之介、寺元(本)生死之介、尤道理之介、植田早稻(苗)之介、深田泥之介、小仓鼠之介(根据《战国百科》记载)蒲生十三勇士——赤座隼人、谷崎忠右卫门、上阪左文、生驹弥五左卫门、阪源次郎、安藤将监直重、上阪源之丞、本多三弥正重、横山喜内、林五郎左、上野田主计头、仪俄忠兵卫、后藤喜三郎高治浅井四翼——矶野员昌、大野木国重、野村定元、三田村休俊清洲三奉行——织田信秀、织田因幡守、织田藤左卫门谦信双璧——柿崎景家、甘糟(粕)景持三岛村上水军——能岛(村上武吉)、来岛(来岛通康→来岛通总)、因岛(村上吉充)三国司——伊势北田氏、土佐一条氏、飞弹姊小路氏三河三奉行——天野康景、高力清长、本多重次三好三人众——三好长逸、三好政康、岩成友通摄津三守护——池田胜正、伊丹亲兴、和田惟政山名四天王——田结庄是义、太田垣辉信、垣屋续成、八木丰信三山城——竹腰正信、直江兼续、横山长知上田七本枪——朝仓藤十郎宣政、斋藤久右卫门利信、镇目半次郎惟明、什左次右卫门久正、户田半平光正、中山助六郎照守、小野次郎右卫门忠明矢中七骑——秋山逢殿助、大泽备后、栗原内记、长嶋因幡、福岛嘉兵卫、真下下野、松本九郎兵卫(又称“和田七骑”)筒井左右近——岛胜猛(左近)、松仓重信(右近)桐生七骑——芥川能登、荒莳式部、小曾根筑后、高草木筑前、东宫民部、松岛淡路、松岛式部田山七武士——伊丹总坚、长续连、温井总贞、游佐续光、游佐宗円、平总知、三宅总广天下三秀——明智光秀、羽柴秀吉、松永久秀天下七兄弟——稻叶正成、可儿才藏、辻小作、谷卫友、中黑道随、丹羽山城、渡边勘兵卫土佐七雄——长宗我部、香宗我部、吉良、本山、安芸、津野、大平武田三弹正——高阪昌信(逃弹正)、真田幸隆(攻弹正)、保科正俊(枪弹正)武田四名臣——马场信房、内藤昌丰、高阪昌信、山县昌景武田二十四将——武田胜赖、武田信繁、武田信廉、穴山信君、高坂昌信、马场信房、真田幸隆、原虎胤、内藤昌丰、原昌胤、秋山信友、板垣信方、山本勘助、三枝守友、小幡虎盛、真田昌幸、饭富虎昌、横田高松、山县昌景、土屋昌次、多田满赖、甘利虎泰、小山田信茂、小幡昌盛武藏四家——成田氏、玉井氏、奈良氏、别府氏武藏七党——猪俣党、私市党、儿玉党、丹党、西党、村山党、横山党小豆坂七本枪——织田孙三郎信光、织田造酒丞信房、佐佐孙介胜重、佐佐隼人正政次、冈田助左卫门重善、下方左近贞清、中野又兵卫一安蟹江七本枪——阿(安)部忠政、大久保甚四郎忠员、大久保治右卫门忠佐、大久保新八郎忠俊(利)、大久保新十郎忠世、杉浦八郎五郎镇贞、杉浦物左卫门镇荣西美浓十八将——相场国信、衣斐光兼、揖斐光亲、岩手道高、轻海光显、国枝正则、郡家光春、小柿长秀、小弹正国家、高桥治平、竹越守久、竹中半兵卫重治、所信国、林道政、船木义久、松山正定、八居国清、山岸光信信浓的四大将——木曾义昌、村上义清、小笠原忠实、诹访赖忠小倭七人众——稻垣氏、臼木氏、冈村氏、小泉氏、堀山氏、满贺野氏、吉悬氏新阴流四天王——丸目藏人佐长惠、柳生但马守宗严、穴泽净贤、匹田文五郎一乘谷四奉行——朝仓景连、前波景定、小泉长利、河合吉统伊贺上忍三家——服部家(服部保长,即服部半藏正成之父)、藤林家(藤林长门守保丰)、百地家(百地丹波守)越后十七将——甘糟(粕)近江守景持、荒川伊豆守、饭盛摄津守、宇佐美定行(盈?)、鬼小岛弥太郎、柿崎景家、唐崎左马之介、斋藤朝信、田(右边添一“鸟”字)山周防守、神藤出羽守、高梨政赖、直江兼续、直江景纲、永井丹波守、本庄繁长、毛利上总介、桃井赞岐守宇喜多三老——长船贞亲、冈利胜、户川秀安姊川七本枪——渡边金大夫、门奈左近右卫门、伊达舆兵卫、伏木久内、中山是非之助、吉原又兵卫、林平六最上八盾——天童氏、饭田氏、尾花泽氏、盾冈氏、长静氏、成生氏、延泽氏、六田氏斋藤六人众——安藤守就、氏家卜全、竹越尚光、长井卫安、日根野弘就、日比野清美真田十勇士——根津甚八、三好清海、海野六郎、三好伊三、览十藏、雾隐才藏、猿飞佐助、望月六郎、穴山小助、由利镰之助织田双璧——明智光秀、羽柴秀吉织田四天王——柴田胜家、羽柴秀吉、明智光秀、泷川一益织田四家老——羽柴秀吉、丹羽长秀、柴田胜家、佐久间信盛(歌谣分别称之为:木棉藤吉,米五郎左,勇敢柴田,倚重佐久间)织田五奉行——菅谷长赖、长谷川秀一、福富秀胜、堀秀政、矢部家定

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古说:好淫者,牝上不长毛。这就是说好淫的女人,阴部不长毛。据计阴毛的数量,跟眉毛和手脚的体毛几乎成正比。在中国称女人的同性爱为磨镜,这是由于无毛被视为当然而引起的。在我国古代的医学书里,认为鉴定一个女人的好坏,首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地,静静地,则那个女人就..

中国古代的三大性畸形现象:一是娼妓,二是太监,三是女子缠足。其中,娼妓和太监在国外也有,而女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以,过去西洋人视中国人为东亚病夫的..

中国古代史上统治者最卑劣最下流的刑罚,莫过于对女性施以裸刑了。在穿衣文化的世界观形成后,中国人便开始以裸体为耻了,裸形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低他的身份,侮辱他的人格,尤其是把女犯的衣服剥光后处刑,除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。中国妇女的地位一向低微,犯下死罪..

自王跃文的《国画》问世至今,政界说事的图书不足为奇,各种范畴,各个级别,各有反应,接连不停,群与争锋。此类题材,吸人眼球,惹人心迷,作者和出书社,囊括层出不穷、参差不齐的网站、论坛,都抓住读者好奇、窥秘、探私的心理,挖空心思,不惜本钱,大举推出。曾见某写市长的长篇小说,作者为一名..

同性恋并非源于西方,而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。明代著名文学冯梦龙编着的《情外类》就选录了历代的同性爱情事。冯梦龙既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操,也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。记载的同性恋人物上自帝王将相,下至歌伶市民。我们也能在其间了解到龙阳、..

首先要确定一个标准,即什么是小资。小资这个词并非过去运动年代里所指的小资产阶级,虽然天天在报刊上满天飞舞,但哪怕最新的《辞海》也没有将它收入。我们无法有一个权威的定义。按我的理解,小资应该是一种生活和精神状态,在这种状态下,身为小资者小有财富,不至于为明天的早餐发愁;小有名气,用..

1、梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽鼻露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,**放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后..

年年麦黄前后,我们这一带有一种鸟,名叫杜鹃,成天叫着,有人说它是在叫麦黄草枯......,其实叫的是哥哥我苦......从前,有户人家,生了个儿子,叫阿毛。伴侣俩带着阿毛,日子过得蛮称心,哪晓得一天半夜,女的忽然得了急病死了,男的哭得死去活来,没措施,人死了不起活呀,男的只好拉着阿毛过日子。..

西洋流行的贞操带的想法,在古代的中国和日本都有。日本的贞操带的构想比西方的更为有趣。画的贞操带这是在妻子的肚子画图或写字,一旦图或文字被抹掉,即表示妻子不贞。关于这种贞操带,有二、三则笑话一位丈夫在出远门时,因为担心妻子不守妇道,便在妻子的肚子上写了一个马字。当丈夫回来后,发现马..

迸代人是怎样加入高考的呢?江南乡试多在秋天举办,所以又叫秋闱,每闱三场,每场三昼夜。由于中间要两次换场,因此实际是九天七夜。第一场考的是八股文,是从四书五经里边选择材料来出题的。第二场考的则是政界应用文,分上下往来的公函和按照提供案例来撰写司法判文两种。第三场考策问,涉及的是详细..

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