虎溪三笑的典故
虎溪三笑讲述了慧远、陶渊明和陆修静在庐山的虎溪大笑而别的故事。它表现了古代中国儒家、道家以及佛教理想的和谐关系。
出处
相传东晋时有位高僧法号慧远居于庐山西北山麓的东林寺中，曾立下誓约：影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。一日，诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投机，不觉天色已晚。最终，三人听到虎啸后才意识到早已过虎溪界限。三人相视大笑，执礼作别。据说，后人在他们分手处修建三笑亭，以示纪念。
虎溪三笑的故事在唐代已经流传开来，在宋朝广为流传。但据考证，慧远与陶渊明为同时代人，交往或有可能，而陆修静所处时代则晚过百年，因此虎溪三笑之说纯属虚构。
方以智《通雅》: 虎溪三笑本不同时，白莲结社亦不必一日聚也。晋义熙十二年丙辰，远公八十二卒；宋元徽五年丙辰，陆修静七十三卒。相去六十载。元嘉末，陆来庐山，远陶死二三十年，安得三笑？自长公作《三笑图赞》，而山谷实之，又考东林结莲社在晋武太元十五年庚寅，至义熙七年辛亥生公入社。宋景平元年癸亥，周续之四十七卒；元嘉二十年癸未，宗炳六十九卒；戊子，雷次宗六十三卒。当结社岁，续之才十三，炳才十四，次宗四岁耳。盖总计也。一曰:佳话听之可。
依慧远生平考证，三笑中的刘姓隐士更像是当时与慧远往来的彭城人刘程之(即刘遗民)。
