宋朝酒店里的“三陪女郎”


两宋时代,官妓制度依然盛行,而私营伎女则至少在唐代就已经出现。在一千年前,伎女们就已经开始承担商业促销的义务。宋代的酒楼,普遍以伎女的美色来促进业务让伎女在酒楼陪客侑酒。宋人孟元老《东京梦华录》卷二,记北宋首都汴京(今河南开封)酒楼盛况云:

  凡京师酒楼南北天井两廊皆小绑子,向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆伎女数百,聚于主廊上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。

  又如周密《武林旧事》卷六记南宋杭州城和乐楼等十一座官营酒楼用官妓陪客:

  每库(那时酒楼常被称为库)设官妓数十人饮客登楼,则以名牌点唤侑樽,谓之点花牌。然名娼皆深藏邃阁,未易招呼。

  而熙春楼等十八家市楼之表表者(私营酒家之有名者)则用私妓侑酒:

  每处各有私名妓数十辈,皆时妆玄服,巧笑争妍。夏月茉莉盈头,春满绮陌,凭槛招邀,谓之卖客。

  吴自牧《梦粱录》卷二十亦记有这方面情况:

  自景定以来,诸酒库设法卖酒,官妓及私名伎女数内,拣择上中甲者,委有娉婷秀媚,桃脸樱唇,玉指纤纤,秋波滴溜,歌喉婉转,道得字真韵正,令人侧耳听之不厌。

  接着是当时著名官妓11人和私妓22人的名单。这些伎女的名字,正是那个时代的性感名字,不妨抄录一些:官妓如金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜、潘称心、梅丑儿、康三娘、沈三如等;私妓如钱三姐、季惜惜、吕双双、胡怜怜、沈盼盼、普安安、徐双双等。

  此外还有一些卖唱、卖艺的流动私妓,可能是较为下等的伎女。耐得翁《都城纪胜酒肆》还记载有一种庵酒店,是有娼妓在内,可以就欢,而于酒阁内暗藏卧床也,这种可以和客人在酒阁内成就云雨之欢的陪酒女郎,应是较下等的私妓。

  酒楼用伎女陪客侑酒,其实和今天夜总会之类场所中的光景差不多。都不外以色促销,或酒色兼营;惟一的区别,只是叁陪售色的程度。

评论问答

几乎所有谈到娼妓起源的论著都会首先提起古代巴比伦的圣娼。这方面留下的史料,主要是希罗多德在《历史》中的一段记述:巴比伦人有一个最丑恶可耻的习惯,这就是生在那里的每一个妇女在她的一生之中必须有一次到阿普洛狄铁(Aphrodite,希腊神话中的爱神,希罗多德这里的意思是指巴比伦神话中的爱神Myl..

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