不管三七二十一这句俗语流传很广，是不问是非情由，不分青红皂白的意思。按说，三七二十一不过是乘法的口诀，为什么不说三六一十八或其他数字，而专说三七二十一呢？
原来，根据司马迁史记˙苏秦列传记载，苏秦为了说服齐宣王，列举数据说：临淄之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临淄之卒，故以二十一万矣。这句俗语正是源初于此。
战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。一次，张仪到了齐国都城临淄（今山东临淄），见到了齐宣王，进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时，苏秦说：都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按三个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源用不着再往别处徵集，仅临淄一城就足够了。
苏秦这个算法，显然是不切实际的书生之见。全城不可能每户都出三个男子当兵，因为这里面有鳏、寡、孤、独，有的人家只有女孩没有男儿，还有老、幼、病、残在内。因此，三七二十一便作为一个含有讥讽意味的贬义词流传开来，并在意义上有所扩展，成了不问是非情由、不分青红皂白，不顾实际一味蛮干的同义语。
相传元朝末年，张士诚在东台草捻起义，请施耐庵做智囊。施耐庵计策确实好，很快从江北打到江南。张士诚连打胜仗，就贪图享乐起来了。他看到苏州城美人多，景物好，就要定都苏州。施耐庵劝张士诚说:大王，你是属兔子的，又姓张，张者樟也，是离不开草的。我看，仍是以江北草捻一带做基地，然后逐步用兵..
相传好久以前，王家村有个叫王小的人。他从外地学习了一种手艺，就是用野草和树枝造纸。可他没有漂泊技能，造出来的纸又乌又粗拙。人们都不肯意用。他造了好多纸，但是卖不出去。仓库装满了，又往房子里装。房子也堆满了。再造就没地方放了，他很着急，但一点措施也没有。他的老父亲看在眼里急在心里。..
每年农历五月十三日，天总要下雨，这是庄稼合法需要水的时候。为什么到这一天就会下雨呢？这里有个来源。有一天，刘备和关公去造访鲁直。听说鲁直是刘备的先生，他那时看出了要鼎足三分，刘备会做帝王。鲁直隐居在荫山。这天，刘备和关公到荫山，看看这个地方农夫生活太苦，刘备问鲁直：先生，荫山这个..
人们都称能为民办事的知县为青天大老爷，古代县衙公堂的正墙上仍悬挂着青天红日的巨幅画，这是怎么来的呢？话说武则天当帝王时，有一个县官叫司荣。他审理过一个案子，这个案子的路过是这样的。有个木工叫张安，常年出外给人家做木工活。这天他带着二百两银子，连夜赶回家收麦。走到离家不远的一座庙院..
台子上原来是没有抽屉的。台子上做抽屉，仍是诸葛亮想出来的。诸葛亮是刘备的智囊，六出祁山，屯兵五文原，和魏国的上将司马懿打仗。诸葛亮和司马懿都是足智多谋，擅长用兵的角色。诸葛亮一步三算，司马绍三步一算，所以，司马懿怕诸葛亮一脚。那时，诸葛亮年龄已经老了，身体虚弱，还生了严重的肺病。..
一天，王母娘娘在天上开蟠桃会。刚巧，这时地上的花鸡、土青蛙叫个不断，声音很是大，突破了天门，吵扰了王母娘娘的蟠桃会。王母娘娘很气愤，当即派天鹅下去，看看底下什么东西在叫。天鹅飞到地上，正是农忙栽秧季节，田里、河里的花鸡、土青蛙聚成堆，一到晚上叫个不歇。天鹅从天上飞下来后，肚中正好..
好久以前，不晓得哪朝代了。有家人家，一个妈妈，一个儿子，老公死的早，妈妈就这么一个儿子，就很是惯他。妈妈吃辛吃苦，让儿子攻书上学，妈妈整日忙这个，忙那个，身上邋邋遢遢，人又长得丑，一脸大麻子，丑得难看哩。她儿子呢，吃的好穿的好，长得漂美丽亮，跟妈妈一比，一个天一个地。这一年，儿子..
曾经炼五色石补天的女娲氏，一天巡视四方，来到西北高原上的大泽旁边，只见周围芦苇丛生，泽内荷花盛开，漂亮极了。女娲氏绕过沙滩，伸手采摘了两朵金色莲花和一朵五色荷花，插在髻旁。她正要走时，突然一阵大风吹来，把她髻上的三朵花儿一齐吹向天空，直向东南海边飘去。花儿飘呀，飘呀，飘到了大海边..
一、财神爷的来源民间广泛公认的财神爷，一般指的是赵公元帅。赵公元帅本名叫赵朗，字公明，陕西终南山人，他与捉鬼的钟馗是老乡。赵公明，原是天上十个太阳中的一个，因为他们一齐出来为非作歹，残害黎民，于是，尧帝下令后羿把其中的九个射了下来，财神赵公明的前身就是这九个太阳中的一个。这九个太..
