水神共工的传说
水神共工姓姜，也是神农炎帝的后裔。关于共工的故事，最有名的当然是共工触不周山的故事。共工氏触折不周山，先后有三次，是跟颛顼、祝融、大禹三人打仗失败而触折不周山的。至于共工氏，也不是一个人，而是一个名号，是与水有关的神的名号。
先说，共工与颛顼。共工的部落聚居在此刻的河南北部，是以农业为主的部族，特别着重于水稻的耕耘，因而对水利抓得很好，也发明确筑堤蓄水的很多好方法。
话说共工有个很智慧的儿子叫后土，他对农业出产也很精通，而且发明确好多农具。共工和他的儿子另有部族，为了发展农业出产，把水利浇灌管理得很好，常常不辞辛劳地率领族人一起考查部落周围的土地情形。他们发现有的地方因为地势太高，境地的灌溉很是费力；有的地方地势又太低，发洪流的时候，很轻易被淹掉。由于这些原由，很是不利于农业出产。共工想出了一个很好的措施，他领导族人高处的土地运到低洼的地方，把低洼的地方垫高。这样，高地就不再难于浇灌了，低洼的地方也不会被水沉没了。这样大大地扩大了境地的耕种面积，也提高农业的产量。
但是，颛顼却极力反对共工的这种做法，而且到处阻挠。颛顼心里想，在部落首领中，具有至高无上的权力应该只有我，你共工要把高处的高山削平，这分明不就是暗示要争夺我权力吗！
各个部族都只能服从我一个人的号令，共工你有什么权利自作主张呢？
这样，颛顼就以把山挖平会让上苍发怒为理由，反对共工，不许他这样做。争来吵去，都没有达成一致的协定。最后，颛顼与共工之间不可避免地发生了一场十分猛烈的战争，这场战争表面上是对治土、治水的争斗，实际上是对部族领导权的争夺。因为颛顼是黄帝的后代，而共工本是炎帝的后裔。
共工和颛顼他们两个人比起气力来，共工要比颛顼大得多，可是要论机断智谋，共工却远远比不上颛顼。
战争还没有开始之前，颛顼就差遣鬼神煽动各个部落的族人，处处散布谣言，说共工的坏话，叫他们不要相信共工。那时，人们对鬼神之事都极为相信，其中不少人都上了颛顼的当，站到了颛顼这边。而且以为共工把大地整治得太平整，肯定会惹恼天上的鬼神，引来劫难的。
共工虽然不能获得好多公众的支持，可是他坚信自己的做法完全是出于对族人的思量，是为全族人不再忍饥受饿作计划，所以果断不愿妥协。但是他又以为自己要是真正跟颛顼大战，会给全国的人民带来更大的劫难，并且很大概不会赢。于是，他决心不惜牺牲自己生命来证明自己设法的正确。他驾着坐骑飞龙，从半空中猛地朝下面的不周山（昆仑山）撞去。顷刻，一声震天巨响，不周山被共工拦腰撞断，随即，整座大山也轰地崩塌下来。
天和地也发生庞大的变化，天上，日月星辰都向东边倾斜；地面上，山河都在移动，江河的水也尽向地势较低的东方流去。本来这不周山本是天地东边的一根天柱，这根天柱折断了之后，使得天和地都向东南边向塌陷。日月星辰从此每日都只会从东边升起，然后到西边降落；大江大河的水也就都只向东奔腾，流入东边的大海里去了。
这次战争，共工虽然被打败了，可是他那勇敢、刚强，愿意牺牲自己来革新江山的公而忘私、英勇战斗的精神获得了后人的尊敬。后来毛泽东谈到共工，都说他没有被战败，并称他为英雄共工。他死后，人们奉他为水神，他的儿子后土也被人们奉为土地神。
共工怒触折不周山的第二个故事发生在大禹与共工之间。大禹奉命治理水患，可是，这里的共工却是上苍派到地上来制造水患，用以处罚人世的水神。为了彻底治理好水患，禹和众臣商量后决定，必需先逐共工。这样，在共工和大禹之间，一场战争就不可避免了。
其实骄傲禹来到地上，共工就一直在关注大禹的一举一动，后来据说大禹要遣散自己，共工怒气冲天，痛骂大禹不知天高地厚。随即，共工率相柳等一群水怪兴风作浪，一顷刻，暴风怒号，波澜冲天，庞大的水患，翻天覆地而来。
大禹看到共工如此嚣张，立即下令童律、伯翳召集各地的神氏，堆积在东南边上的会稽山上，商讨伐罪之事。最后，大禹派应龙率其部为前锋，自己率童律、庚辰、乌木由、虞余、伯翳为中军，其他群神为两翼，铺天盖地向共工建议了冲击。
共工很快招架不住，上将相柳不敌应龙和庚辰、童律等的围攻，首先败下阵来。相继，其他的水族也纷纷落马被杀。共工见局势已去，就愤然撞折了东南的不周山。
共工第三次触折不周山，是在跟火神祝融打仗失败之后。因为世人当时供奉火神祝融，不供奉水神共工，共工不服，就跟祝融打了起来。但是无一破例，共工输了，而且也是触折了不周山。
这些是共工触折不周山的故事。相传，共工另有两个很有名的臣子，一个叫相鲧，也叫相柳，长得人脸蛇身，满身上下都是青黑一片，一共长着九个脑壳，能同时吃九座山上的食物。另一个叫浮游，浮游死后变成了一头红熊，跑到了晋平公的房子里，把晋平公吓出了一场大玻共工另有一个儿子，在冬至的时候死的，死后变成了厉鬼，经常来扰乱人世，他什么都不怕，可是却很怕红豆，人们就拿红豆来驱除他。
不知怎么的，共工在后人的心目中老是留下不好的形象。
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