洪武初年甘肃的地缘政治与明朝西北疆界的形成——由冯胜“弃地”事件引发的思考

摘要:洪武五年"岭北之役"中,冯胜彻底放弃了包括宁夏在内的甘肃行省广大地域,其原因是"惧回鹘之兵",即惧怕当时势力正盛的东察合台汗国的东进。但北元和东察合台汗国皆受..

牟发松:内藤湖南和陈寅恪的“六朝隋唐论”试析

一、引言——后来者无法绕开的丰碑魏晋南北朝(以下或简称六朝)隋唐在中国历史分期中的位置,中日学界迄今尚无定说。远者不论,在中华人民共和国成立以后,中日学界都曾就..

唐长孺:魏晋南朝的君父先后论

东汉的选举制度以乡闾清议为基础,而乡闾清议则以儒家的道德为标准,因此各种道德行为的轻重先后及其价值应该在原则上有所评量。东汉人虽然喜欢从具体实事上出发,不大讲抽..

李学勤:中国早期文明史上的虞舜

对于虞舜和舜文化的研究,我们应当以4000多年前的虞舜时期作为切入点,从中国早期文明的长度、广度、高度三个方面进行探索和研究,把古史传说、经史典籍与考古发掘的地下文..

周胤:北魏灵太后“转轮王”与“佛”形象的建构

摘要:北魏孝明帝时, 灵太后胡氏为当朝的实际执政者。灵太后在临朝称制后, 便开始遵照佛经记载的转轮王模式推行一系列护法措施, 亦即通过运用外来的转轮王观念, 加强其权位..

赵现海:异域看长城——明清时期朝鲜燕行使的长城观念

摘要:明清朝鲜燕行使在前往北京朝贡的途中,对所见明代辽东镇、蓟州镇长城或其历史遗存详加记述,形成域外第二大长城史料载体。燕行使从异域视野出发,对长城的称谓,与中..

王美华:皇帝祭天礼与五代十国的正统意识

摘要:五代十国时期建国称帝的诸政权纷纷举行皇帝祭天礼, 但因为礼仪传统的差异, 北方五代政权的祭天仪式多严谨周备, 而南方诸国的祭天仪式则多草率简略。皇帝祭天礼的举行..

贾雷德·戴蒙德:中国的地理和历史路径

中国,一个令人关注的国家,一个举足轻重的国家,我这样说是有多种理由的。中国是世界上人口数量最多的国家。它的领土面积居世界第三位,仅次于俄罗斯和加拿大。中国是一个..

刘志伟:家族研究与社会科学中国化

本文所谓的社会科学中国化,包含了两个层面的意义,首先是中国研究的社会科学化,即运用西方近代以来发展起来的社会科学理论和方法来研究中国社会;然后是要通过对中国社会..

范金民:16至19世纪前期中日贸易商品结构的变化——以生丝、丝绸贸易为中心

内容提要:16至19世纪前期的中国对日丝、绸贸易,前后经历了由盛转衰的过程。究其原因,实不能单从输出的中国一方去找,而还应从输入一方的日本去找,其根本原因则在于随着..

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