闲话关帝庙对联


  解放前的关帝庙,几乎遍及全国大小城镇及乡村。关帝庙供奉关公。关公姓关名羽字云长,是老少皆知的三国名将。关羽之所以得天独厚,遍享人间香火,与历代封建帝王对他的封赐推崇有关。关羽在世时,就被曹操表封为汉寿亭侯。死后追谥壮缪。刘宋朝又加封武安王。明万历年再加封协天护国忠义大帝。到了民国更与民族英雄岳飞合祀于武庙。对于这许多封赠,关羽是否都乐于接受?四川自贡西秦会馆有一副对联是这样写的:

  钦崇历有唐、有宋、有元、有明,其心实惟知有汉:

  徽号或为侯、为王、为君、为帝。当日只不愧为臣。

  这种说法可能是对的。因为关羽确实没有称王称帝的野心。而只心甘情愿对刘备称臣,一心一意效忠蜀汉。尽管曹操三日一小宴、五日一大宴的招待他,仍没有把他留住,最后还是退赠物、悬侯印、过五关斩六将而去。

  各地关帝庙楹联对关羽都有许多褒奖之词。传说关云长“好读《春秋》”。于是便有楹联:

  知我者其为春秋乎?

  乃所愿则学孔子也。

  志在春秋,孔圣人未见刚者。

  气塞天地,孟夫子所谓浩然。

  由于旧时祀孔子的庙称“文庙”,祀关羽的庙称“武庙”,所以许多楹联都把关羽和孔丘并提。但孔子只称“圣”。而关羽却“圣”而兼“神”;孔子只是儒家的祖宗,而关羽则有儒释道“三教皈依”之说。如此讲来,中国历史上竟没有人可与关羽匹比了。请读楹联:

  三教尽皈依,正直聪明,心似日悬天上;

  九州隆享祀,英灵昭格,神如水在地中。

  乃圣、乃神、乃武、乃文,扶四百载承尧之运:

  自西、自东、自南、自北,如七十子服孔之心。

  先武穆而神,大汉千古,大宋千古,

  后文宣而圣,山东一人,山西一人。

  圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地:

  湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。

  帝爽有昭明,当朝谥号增崇,奉戴仪同文庙肃:

  神功无代谢,亘古山河作证,灵长远过蒋侯奇。

  湖指杭州西湖。岳飞墓、于谦墓皆在西子湖畔,西汉和东汉历时四百多年,故有“扶四百载承尧之运”的说法。这些楹联提到了好些历史人物。又比之亘古永存的日月江河。把关羽抬到了极端的高度,褒奖之词无以复加了。

  关羽既是圣又是神。当然不允许有人提他的缺点。史学家陈寿在《三国志》中只提了一句“关刚而自矜”,便有人出来打抱不平。有一副关帝庙对联说:

  史官拟议曰矜,误矣,视吴魏诸人,原如无物:

  后世尊崇为帝,敢乎,论春秋大义,还是汉臣。

  虽然在为关羽辩白,却没有说服的力量。视“诸人”如“无物”,反而证实关羽的矜了。

  据《熙朝新语》记载,山东有庠生张大美者,崇奉关帝十分虔诚。一次,张于病中梦入关庙。见关羽穿汉代衣冠正在那里办理公事。关对张说:“我庙中的楹柱对联,肤浅俚俗,甚不惬意,你与我有香火缘分,何不另外给我撰写一副?”张生当即跪颂一联:

  数定三分,扶汉室,削吴吞魏,辛苦备尝,未了平生事业:

  志成一统,佐熙朝,伏寇降魔,威灵丕振,只完当日精忠。

  上联比较实事求是地概括了关羽的一生,只叹事业未成,颇含惋惜感慨之情。下联则是要关羽似昔日精忠保佑当今熙朝,为之“降魔伏寇”。这个“梦”当然是无稽之谈,对联的作者,不过是借此劝戒世人效法关羽,为朝廷卖命而已。

  关羽一千多年来受到人们如此景仰和敬重,除历代封建统治者有目的的推崇外。也与他被小说美化了的事迹有关。说他不爱财,不好色,不嗜酒,光明磊落,而且胆识过人,英勇无敌。其桃园结义,誓同生死,共图大业,成为历代有志之士结盟的典范。他对曹操一段礼遇之恩,先是替曹操斩颜良诛文丑。后又义释华容。这当然是丧失原则的私恩公报。但过去却有人认为仍不失为“义士”行为。甚至有一副关帝庙长联还这样为之夺理:

  识者观时,当西汉未收,昭烈尚无尺土。操虽汉贼,犹是朝臣,至一十八骑走华容,势方穷促。而慨释非徒报德,只缘急国计而缓奸雄,千古有谁共白:

  君子喻义,恨东吴割据,刘氏已失偏隅。权即人豪,讵应抗主,以八十一州称敌国,罪实难逃。而拒婚岂曰骄矜,明示绝强援以尊王室,寸心只在自知。

  大概文人笔下有时难免“公说公有理,婆说婆有理”的,这副对联把义释华容解释为“急国计而缓奸雄”,把拒婚东吴又解释为“绝强援以尊王室”,可算是善于强词了。

  关公有妻室有子嗣。人们通常把关羽父子同时供奉,但也有专门建关夫人庙的,其楹联曰:

  生何氏,没何年。盖弗可考矣;

  夫尽忠,子尽孝,可不谓贤乎。

  这真是“爱屋及乌”了。盖了庙,还不知夫人的姓氏,情形近似滑稽。好在也有人考证出关夫人姓胡,和关羽结婚后,于灵帝元年五月十三日生平。发现关羽祖考大略的是康熙年间的于昌,发现的经过还是老规矩--关公显神托梦。于昌读书于关羽的故居“塔庙”。梦关公授“易牌”二字,醒后见浚井者得巨砖。根据砖上的文字,找到了关羽祖先的墓碑。终于弄清楚关羽的家世。这也算是一则奇闻吧。

  关羽是被神化了的,也是被历代统治阶级吹捧起来的。上面引用的有关联语,虽然说可以窥见到不同时代不同人们心目中的关羽形象,但关羽作为一个历史人物,其实是并不怎样了不得的。要想了解他的真貌,比较可靠的还是要去看陈寿的《三国志》。

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