时，因时乘变，待时而飞“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。”人做事都需要掌握时势和时机。时机不对，就不要出头。没有机会，就不要盲动。保存实力，待时而动。人应该像龙一样，把握时机，做到能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。《周易》上说..

1人生在世的根本其实不是繁，而是简，大道至简，简就是要“简易”、“简约”，就是要少思、安闲、轻松。司马迁之父司马谈在论六家要旨时曾总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来，“从简”便成为道教应物处事的..

工作压力、家庭压力、经济压力，像三座大山一样压着很多人。为了生活奔波忙碌的你，是否出现过情绪压抑、失眠多梦、消化不良等问题？你善待朋友，关心家人，别忘了抽点时间，呵护一下自己的身体。人体有六个穴位就像身体的六扇“门”，守住它们可以解决不少健康问题。一、郄门穴，缓解心慌和胸痛郄门穴..

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。是的，如果我们心静了，就无需真正远离喧嚣，无需真正远离纷扰，不管身在何处，都能寻得桃源入口，头枕清风，尽享人生美丽风景。无事时心能静，是一种修养古人有句话说，“人生莫..

常听有人说什么“法无正邪，正人用邪法，邪法也是正，邪人用正法，正法也是邪”。此话似是而非，属于典型的混淆视听。正法来源于道家或民间正宗法系，利用的是正性德能与灵性，修炼者自然会心性向正的方向转化，即使个别人运用正法做坏事，邪的是人，而非法。而邪法多来源于邪性灵能，修炼使用后心性会..

对于修仙得圣的认识可以追溯到远古，从甲古龟背文至河书洛图至易学演变，至丹道生成，大药环体。阴阳相变从宇宙界的大自然体到人体的小自然体，无时无刻都在规律的变化之中，阴阳的环列，铅汞的相制，入药的分寸，玄关的外观，原神的阳养，有序有列。何为神仙？一天十二时，一月三十天，一年十二月365..

现代人都十分的注重养生，而关于养生的方法，在很多的古籍中也都有记载，宋朝陈直撰、元朝邹铉续增的《寿亲养老新书》中有一首“七养诀”，堪称是防病保健、延年益寿的秘笈，若常牢记这“七养诀”，并遵循行之，就能正气十足，益寿延年。一、少言语，养真气少言语是指说话要戒急、戒快、戒喋喋不休。真..

根据医学和我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦。正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。一、睡眠的规则战国时名医文挚对齐..

1事来则应，事去则忘，静心应之，当做一个事情，要全心身投入，不可三心二意，关键在于认真专一，不可生它念。做一件事，要尽量做到完美，以免心中有所牵挂，但又不可追求完美，认真一心而已。丹经云：守心如一曰真人。故别小看了这认真专一，实是入静之妙方，大道之内涵也。平常中出非常矣。如何做到..

1这几天有很多朋友对我说，希望我能写一篇关于调养脾胃的文章。我也非常想就这个话题跟大家再深入地交流一下，因为在每个人的健康方面脾胃所起的作用真的是非常重要，直接关系到我们是否有足够的能量来生活、工作，也就是说脾胃是健康最主要的组成部分。所以我这篇文章的中心思想就是：树立养生的正确..